Paul Atreides alias Paul Muad´Dib alias Usúl alias Lisán al-Gharib, ummský regent (10 176 - cca 10 217)

"Začiatok je doba, kedy je treba starostlivo dbať o čo najpresnejšiu rovnováhu. To vie každá sestra z Bene Gesseritu. Skôr, než sa teda začnete zaoberať poznávaním života Muad´Diba, dbajte v prvom rade na to, aby ste ho umiestnili do jeho doby: narodil sa v 57.roku vlády² padišáha imperátora Shaddama IV. A obzvlášť dbajte na to, aby ste ho umiestnili do jeho sveta: na planétu Arrakis. Nech vás nemýli skutočnosť, že sa narodil na Caladane a že na ňom prežil prvých pätnásť rokov svojho života. Jeho svetom navždy zostane Arrakis, planéta známa ako Duna." 

Princezná Irulán: Pravá kniha o Muad´Dibovi (D)

Narodil sa na sídelnej planéte rodu Atreidov Caladan ako jediný syn vojvodu Leta Atreida a jeho konkubíny lady Jessiky. Podľa štatistík bol jedným z najmasovejších vrahov v histórií ľudstva: zabil 61 miliárd ľudí, sterilizoval 90 planét a úplne demoralizoval 500 ďalších, zmietol stúpencov 40 náboženstiev.
Mal oválnu tvár po matke, silné lícne kosti, po otcovi zdedil havranie čierne vlasy, po barónovi Vladimírovi Harkonnenovi tvar vysokého obočia a po vojvodovi Paulusovi Atreidovi úzky, povznesený nos a žltozelené očí. Aspoň určitý čas svojho života nosil bradu a fúzy. Od malička bol veľmi zvláštnym dieťaťom. Mával predzvestné sny a cítil, že má desivé poslanie. Ako vojvodov dedič mal samotárske detstvo, bez hier a kamarátov v svojom veku. Matka mu napriek zaužívaným pravidlám Sesterstva poskytla čiastočný benegesseritský výcvik (výcvik prana-bindú). Zároveň bez jeho vedomia prebiehal jeho výcvik mentatský, o ktorom sa dozvedel tesne pred odletom na Arrakis a rozhodol sa v ňom pokračovať. Mentorom bol Thufir Hawat. Šesť rokov bol jeho učiteľom doktor Súkovej školy Yueh. Takisto dostal bojový výcvik od legiend v svojom obore - Gurneyho Hallecka a Duncana Idaha. Títo ľudia boli nielen jeho učitelia, ale i spoločníci a dobrí priatelia.
Povahou bol skôr pokojnejší, nedával najavo svoje emócie. Nechýbala mu prenikavá inteligencia a hlad po informáciách. Vedel hrať i na balisetu.

Ako 15-ročný opúšťa rodný Caladan a odchádza s celou rodinou na Arrakis. Bola to jeho prvá cesta mimo planétu. Posledný týždeň pred odletom ho navštívila Gaius Helena Mohiamová - Ctihodná matka a jeho babička (o príbuzenstve nevedel) a prinútila ho absolvovať test gom džabbárom, ktorý mal preukázať, či je skutočnou ľudskou bytosťou.

"Počul si o zvieratách, ktoré si odhryznú nohu, aby sa dostali z pasce? Tak sa chová zviera. Človek v pasci zostane, bolesť vydrží, predstiera smrť, aby mohol lovca zabiť a odstrániť hrozbu svojmu druhu." 

Gaius Helena Mohiamová (D)

Skúškou úspešne prešiel -» zvládol vyššiu bolesť ako dovtedy akékoľvek iné dieťa ženského pohlavia. Dokázal pochopiť význam skúšky a mal už ako dieťa schopnosť poznať pravdu. Počas rozhovoru s Ctihodnou matkou cítil, že cesta šľachtenia ľudskej rasy Bene Gesseritom nie je správna a dostane sa do konfliktu s jeho budúcim desivým poslaním. Tiež mu naznačila nebezpečenstvo, ktoré hrozilo jeho rodine na Arrakis, i to, že pre záchranu jeho otca Leta Atreida sa nedá nič urobiť.

"Pokúšať sa pochopiť Muad´Diba bez pochopenia jeho úhlavných nepriateľov, Harkonnenov, znamená pokúšať sa chápať pravdu bez znalostí o klamstve. Znamená to pokus vidieť svetlo bez znalostí o temnote. A to nie je možné..." 

princezná Irulán: Pravá kniha o Muad´Dibovi (D)

Krátko po prílete naň bol spáchaný pokus o atentát pomocou pátrača, ktorého sa mu však podarilo zneškodniť a zachrániť pritom život šedout Mapes. Tá mu na oplátku prezradila, že fremeni s určitosťou vedia, že rod Atreidov má vo svojom strede zradcu, ale že nemôžu (nevedia?) povedať, kto ním je. (Paul sa už pred odchodom dozvedel od Thufira Hawata o pláne využiť fremenov v prospech rodu Atreidov.)

Osobne nesúhlasil s otcovým rozkazom zbaviť harkonnenských prisluhovačov všetkých práv a majetku -» predpokladal, že budú bojovať o to bezohľadnejšie, ak uvidia, že kapitulácia im nič neprinesie. Celkovo sa situácia na Arrakis pre rod Atreidov nevyvíjala nijak priaznivo... a on akosi vnútorne cítil, že Ctihodná matka Gaius Helena Mohiamová mala pravdu, keď povedala, že pre jeho otca sa nedá urobiť nič...

"Neexistuje asi hroznejší okamih ako ten, kedy zistíte, že váš otec je iba človek - človek z mäsa a kostí." 

princezná Irulán: Zobrané výroky Muad´Diba (D)

Otec mu povedal o svojom pláne predstierať podozrenie a nedôveru k lady Jessike, aby si Harkonneni mysleli, že ju podozrieva zo zrady. Ak by sa mu niečo stalo, mal aspoň on povedať matke, že o nej nikdy v skutočnosti nepochyboval. I v tomto jeho postoji videl Paul skryté náznaky zúfalstva.

Z imperiálneho planetológa Arrakis, ktorého poznal pri inšpekčnej ceste, cítil vnútornú silu a osobnosť zvyknutú rozkazovať. Všimol si, že často nehovorí pravdu pri otázkach na korenie, fremenov a piesočných červov. Pri slávnostnej večeri si všimol, že Kynes vie, že na Arrakis je vody dosť, ale nechce aby sa to vedelo. Prečo? 

Počas útoku Harkonnenov na ich Arrakénske sídlo ho Yueh omámil drogami. Potom mal byť spolu s matkou zanechaný v púšti napospas červom. V toptére ich transportovali dvaja vojaci, z ktorých bol jeden hluchý, čo znemožňovalo v jeho prípade použitie Hlasu. Bol však pripravený vďaka benegesseritskému výcviku svojej matky využiť každú príležitosť na útek. Po pristátí prikázal Hlasom druhému z eskorty, aby odstránil Jessike zátku z úst. Tá následne vyprovokovala súboj, ktorý skončil smrťou hluchého vojaka. Potom primela toho druhého, aby Paulovi uvoľnil putá a ten ho vzápätí zlikvidoval.
Bol presvedčený, že to zradca Yueh nechal v toptére fremetu a preňho otcov pečatný prsteň. A že on ich poslal priamo do rúk Duncana Idaha, ktorý sa na mieste ich pristátia objavil a len tak-tak ich zachránil pred červom. Oboch ukryl na bezpečnom mieste a odletel za Kynesom pre pomoc.

Niečo sa s ním v tú noc stalo. Každú udalosť a vec vnímal so zostrenou jasnosťou a zapájal ju do aktivovaných mentatských kalkulácií. Vnímal a chápal veci rýchlejšie a presnejšie ako jeho matka, vycvičená Bene Gesseritom. Stal sa akýmsi exaktným neosobným ľudským počítačom. Táto zmena bola iba začiatkom vývoja jeho nového vedomia, ktorého zrodenie spôsobil veľký príjem korenia. 
Plánoval spolu s matkou: prvoradé bolo zabezpečiť rodinný atómový arzenál, aby sa k nemu nedostali Harkonneni. 
Z vysielačky sa dozvedajú správu o zničení Gildovnej banky sardaukarmi v atreidských uniformách. Cieľom bolo postaviť Gildu proti nim a zabrániť im v prípadnom úteku z planéty. Zo zachytených správ bolo zrejmé, že Harkonneni zvíťazili. Paul vtedy pochopil, že jedine púštna sila, o ktorej hovoril jeho otec, mu pomôže znovu nadobudnúť stratený titul a práva. Kľúčom bolo ovládnutie melanže.

Pochopil, že sa stal čímsi iným ako mentatom. Považoval sa za netvora (pretože necítil zármutok zo smrti svojho otca). Jeho duševné schopnosti sa pod vplyvom melanže rýchlo rozvíjali (genetické predpoklady + mentatský výcvik + rozvíjanie inteligencie + veľký prísun korenia). Mal určitý typ jasnozrivého vedomia: dokázal sondovať možné prúdy budúceho času, kalkuloval najpravdepodobnejšie budúcnosti. Vnímal spektrum možností od najvzdialenejšej minulosti do najvzdialenejšej budúcnosti -» od najpravdepodobnejšieho k najnepravdepodobnejšiemu. Videl lineárne vízie minulosti, prítomnosti a budúcnosti, všetky skombinované do trojrozmerného obrazu, ktorý mu umožňoval vidieť čas ako priestor. V kalkulácií sa mu objavila Gilda a navigátori -» jedno z možných východísk; jeho podivnosť by bola akceptovaná ako dôverne známa, značne hodnotná vlastnosť, a vždy by mal zaručený dostatočný prísun melanže, teraz preňho nevyhnutnej. Mal však iný druh zraku ako oni. Videl iný druh terénu: schodné cesty. 
Vnem budúcnosti nebol schopný akokoľvek ovládať. Bezprostrednú budúcnosť - asi tak rok dopredu - videl pomerne jasne; niektoré miesta mu boli skryté -» akoby za kopcom, v tieni. Mal pocit, akoby plával na vlne času, niekedy v údolí, niekedy na vrchole - a všade okolo neho sa ostatné vlny zdvíhali a prepadali a súčasne ukazovali a vzápätí skrývali to, čo unášali na svojom povrchu. V jeho víziách platil akýsi druh Heisenbergovej neurčitosti: vynaložená energia, ktorá osvetľovala to čo videl, súčasne to čo videl aj menila. Uvedomoval si, že jasnozrivosť je svetlo, ktoré súčasne obmedzuje to, čo osvetľuje -» že je súčasne zdrojom presnosti i významnej chyby. Nebol (ešte) Kwisatz Haderach, bol niečím neočakávaným -» bol semenom, zasadeným na unikátny svet Arrakis.

"Muad´Dib skutočne videl budúcnosť, ale musíte pochopiť, aké obmedzenia táto schopnosť mala. Uvažujte o zraku. Máte oči, ale bez svetla nevidíte. Ak stojíte na dne údolia, nevidíte viac než to údolie. Práve tak si nemohol Muad´Dib vždy vybrať, akým smerom cez záhadný terén pozerať. Učí nás, že jediný nesprávny záver z proroctva, napríklad voľba jedného slova miesto iného, by mohol celkový náhľad na budúcnosť zmeniť. Učí nás, že "Vízia času je široká, avšak keď ňou prejdeš, z času sa stanú úzke dvierka." A vždy bojoval proti pokušeniu zvoliť jasný, bezpečný smer a varoval: "Taká cesta vedie vždy nadol k stagnácií." 

princezná Irulán: Arrakis sa prebúdza (D)

Vyčítal svojej matke, čo z neho stvorila. Korenie zmenilo pri užívaní veľkého množstva každého, ale on mohol vďaka jej výcviku transplantovať túto zmenu do svojho vedomia. Nemohol ju ponechať v podvedomí, kde sa poruchy, ktoré vyvoláva, dajú potlačiť. On ich videl. Aby ju presvedčil, povedal jej o svojej sestre, ktorú tu na Arrakis Jessica porodí. Harkonneni preňho stratili svoju osobnostnú abnormálnosť, keď zistil, že oni sami sú s nimi geneticky príbuzní.
Videl 2 hlavné vetvy budúcnosti: na jednej z nich sa stretol s barónom Vladimírom Harkonnenom a pozdravil ho ako svojho dedka. Táto cesta, a to čo popri nej ležalo, ho naplnilo odporom; druhá pozostávala z dlhých úsekov neznáma a vyčnievajúcimi vrcholmi násilia. Videl na nej vojnové náboženstvo, oheň šíriaci sa vesmírom pod zeleno-čiernou vlajkou Atreidov vlajúcou v čele fanatických légií omámených nápojmi z korenia. Bol medzi nimi Gurney Halleck a niekoľko ďalších z otcových mužov a všetci niesli symbol jastraba z pozostatkov lebky jeho otca. Touto cestou sa nemohol vydať, bola to tá, ktorú staré čarodejnice benegesseritských škôl v skutočnosti chceli. (A aj dosiahli, ale nie pod svojou kontrolou, ako zrejme plánovali - pozn.) Nedokázal ich nenávidieť, rovnako ani Imperátora a dokonca ani Harkonnenov. Všetkých ich pohltila nevyhnutnosť rasy obnoviť rozpredané dedičstvo, krížiť, premiešať a vstrebať svoje rodové línie pri vytváraní veľkej, novej génovej banky. A rasa vedela iba o jednej istej ceste k tomuto cieľu -» starodávnej ceste, vyskúšanej a nezlyhávajúcej ceste, ktorá búrala všetko, kadiaľ viedla: o džiháde. Túto cestu si predsa tiež nemohol vybrať. Táto vízia ovplyvnila celý jeho ďalší život.

"Proroctvá a jasnozrivosť - ako ich podrobiť skúške navzdory otázkam bez odpovedí? Zvažujte: Nakoľko ide o skutočnú predpoveď z "vlnovej formy" (tak nazýval Muad´Dib svoju obrazovú víziu), a nakoľko o proroctvo, v ktorom si prorok prispôsobuje budúcnosť podľa svojho? A čo vnútorná harmónia prorockého aktu? Vidí prorok budúcnosť, alebo vidí jej slabé miesta, kde môže slovami alebo rozhodnutiami zasiahnuť tak, ako vedie brusič diamantov rez drahokamom pomocou svojho noža? 

princezná Irulán: Súkromné rozjímanie o Muad´Dibovi (D)

Fremeni ho príjmu, ako vedel. Budú ho nazývať Muad´Dib - "Ten, ktorý ukazuje cestu". Pokiaľ žil, bol právoplatným držiteľom léna Arrakis a prekážkou pre všetkých, ktorí by si chceli deliť jej územie. Rozhodol sa, že bude takou prekážkou, ktorá im uviazne v krku a udusí ich.

Krátko potom, ako sa sami vydali na ďalšiu cestu, priletel Idaho s Kynesom a fremenmi a zaviedol ich do núdzového úkrytu -» starej imperiálnej botanickej stanice. Tam predložil Kynesovi plán... a ponúkol mu svoju bezvýhradnú úplnú oddanosť. Takýto záväzok žiaden Atreides nikdy neporušil.
Kynesom ponuka otriasla -» videl, že bola mienená smrteľne vážne.
V ich úkryte bohužiaľ nefungoval generátor poľa, chrániaci pred odhalením dištančnými detektormi. Vzápätí po jeho ponuke naň zaútočili sardaukari. Duncan Idaho zomiera pri pokuse o získanie času na jeho útek...

Uteká spolu s matkou a Lietom Kynesom. On sa od nich oddelil, oni pokračovali podľa jeho pokynov k ukrytej toptére. Vleteli podľa Kynesovej rady do búrky a snažili sa dostať do jej vrcholu.  Vďaka svojim nadmentatským schopnostiam bol Paul schopný analyzovať prúdy a sily v centre búrky a využiť ich na záchranu. Núdzovo pristál s poškodenou toptérou.
Putovali spolu cez púšť a hľadali fremenov. Narazili na nich v kotline Tuono, neboli však veľmi priateľskí. Chceli telesnú vodu jeho matky. Jessica Stilgara (vodcu skupiny) prekvapujúcim útokom odzbrojila. Po sľube, že fremenov naučí boj bez zbrane, dostali sľub prístrešia a ochrany. Paul sa tu stretol prvýkrát z Chani -» dievčaťom zo svojich prorockých snov na Caladane. Vydali sa na cestu do síča Tabr.

"V Čase rozjímania nám Muad´Dib hovorí, že skutočný začiatok svojho vzdelania vidí v prvých stretoch sa základnými požiadavkami života na Arrakis. Vtedy sa naučil, ako napichovať piesok, aby predpovedal počasie, naučil sa reči vetra zabodávajúceho ihličky do kože, poučil sa, ako svrbivo môže štípať piesok v nose, ako zhromažďovať vzácnu vlhkosť svojho tela okolo seba a strážiť ju a uchovávať. Keď sa jeho oči sfarbili Ibádovou modrou, zvládol umenie šakobsy."

 Stilgarov predhovor k dielu Muad´Dib, človek od princezny Irulán (D)

V Jaskyni hojnosti ho Jamis - fremen, ktorého odzbrojil a omráčil pri prvom stretnutí so Stilgarovou skupinou - ako zástupcu jeho matky vyzval na súboj. Mal tak potvrdiť vzťah Jessiky a legendy. Napriek handicapu pomalšieho útoku (bol zvyknutý na boj so štítom) ho bez väčších problémov porazil.
Stilgar mu potom, ako sa vysvetlilo, že váhanie pri súboji nebolo preto, že chcel predlžovať Jamisovo utrpenie, ale preto, že ešte nikdy človeka v priamom súboji nezabil a ani ho nechcel zabiť (musel - výzva tahaddí musí vždy skončiť smrťou), slávnostne udelil tajné kmeňové meno Usúl - základňa piliera. On si následne vybral svoje verejné meno... Paul Muad´Dib. Fremeni ich definitívne prijmú medzi seba...

Zúčastnil sa Jamisovho pohrebného obradu a s pohnutím ho označil za svojho priateľa, ktorý ho naučil, že keď zabiješ, vždy za to zaplatíš... a daroval mŕtvemu vlhkosť - slzy, čo fremeni považovali za vyjadrenie nesmiernej úcty a smútku.

Stále sa mu vracal obraz možnej budúcnosti; fanatické pluky pod zeleno-čiernou zástavou Atreidov rozsievajúce teror s výkrikmi "Muad´Dib" na perách...zaumienil si, že niečo také nesmie nikdy dopustiť. Bude to však takmer nemožné, videl svojim nadmentatským vedomím, že ani jeho smrť by túto cestu neodvrátila. Jeho vedomie krátko pred odchodom ovládla jediná jasná myšlienka: "Moja matka je mojim nepriateľom. Nevie to, ale je. To ona prináša džihád. Priviedla ma na svet a vycvičila ma. Je mojim nepriateľom."

Po príchode do síča Tabr ich čakala správa o smrti Lieta Kynesa. Spoznáva Harah (vdovu po Jamisovi) a jej dvoch synov, za ktorých podľa fremenských zákonov preberá zodpovednosť. Dozvedá sa o prenasledovaní fremenov sardaukarmi, kôli čomu budú musieť síč zakrátko opustiť. Cítil, ako ho fremenský spôsob života čoraz viac vťahuje do seba. Viedol však k náboženskej vojne - džihádu, ktorému on chcel so všetkých síl zabrániť.
Krátko nato sa zúčastnil obradu, pri ktorom sa z Jessiky stala skutočná fremenská Ctihodná matka. Napil sa z Vody života, premenenej jeho matkou (súčasť obradu). Bola to prakticky čistá esencia korenia, čo spôsobilo veľmi intenzívnu aktiváciu jeho predzvestných schopností. Chani ho odvádza preč z miesta obradu, pretože jeho sila aktivovala predzvestné predstavy i u ostatných fremenov -» tí sa však tohoto svojho skrytého nadania - stimulovaného melanžou - desili. Keď droga dokončila svoje dielo, uvidel pred sebou obraz budúcnosti: čakal ho s Chani krátky čas pokoja a mieru, čas jeho skrývania sa medzi fremenmi. Videl sily stretajúce sa v rozhodujúcom boji, ktorý rozhodne o smerovaní budúcnosti galaxie...a spojil sa s Chani i fyzicky. Stala sa jeho prvou a jedinou láskou v živote.

Jeho videnie budúcnosti mu spôsobovalo často problémy orientácie v čase. Pre potreby normálneho fungovania v prítomnosti bolo nutné držať videnú budúcnosť v pamäti ako čosi, čo má vnútornú hodnotu minulosti. Inak mu minulosť, prítomnosť i budúcnosť splývala do jedného časovo zmäteného obrazu.

Prešli dva roky a Paul už má s Chani syna Leta. Rovnako sa narodila jeho sestra Alia. Počas týchto rokov rástla jeho moc medzi fremenmi -» učil ich boj muža proti mužovi, starci v rade ho počúvali a riadili sa jeho radami. Jeho zeleno-čierna zástava s vodolinkou sa už stala legendou. Pri vysvecovaní fedajkínov prisahal vernosť Stilgarovi, ktorý prebral vodcovstvo fremenov po smrti Lieta Kynesa. Nájazdy Harkonnenov ubúdali, pretože dal fremenom zbrane, ktoré spôsobovali ťažké straty ich leteckým silám. (Zrejme ich získal od pašerákov a bol to nejaký druh protileteckých zbraní - autor.) Stránil sa rituálov, pri ktorých sa používala premenená Voda života -» obával sa účinkov takto koncentrovaného výťažku melanže na svoje vedomie. Čím viac bojoval proti nadchádzajúcemu džihádu, tým väčší bol zmätok, ktorý pretkával jeho jasnozrivosť. A mal vízie, ktoré mu povedali, že s jeho sestrou Aliou budú problémy... 
Zúčastnil sa prepadu Arrakénu, kde na pohrebnej hranici našiel pozostatky svojho otca Leta Atreida. Jeho lebku uložil do skalnej mohyly nad priesmykom Harg. Jediné, čo ešte nedokázal bola jazda na piesočnom červovi...a jeho vodcovstvo tým značne trpelo.

Jeho "pasovania" za jazdca piesku v ergu Habbanya sa zúčastnila i Chani, ako sajadína sledujúca dodržanie pravidiel obradu. Pri skúške privolal najväčšieho piesočného červa, akého kedy niekto videl alebo o ňom počul -» červa dlhého vyše jedného kilometra. Zvládol ho a stal sa plnohodnotným fremenským jazdcom piesku. 

Rozhodol sa cestovať 20 tĺkov na juh, aby konečne na vlastné oči videl centrálne územie fremenov, svojho syna a rodinu, ktorí sú tu ukrytí pred vyčíňaním sardaukarov. Potreboval si v pokoji usporiadať myšlienky pred búrlivými dňami, ktoré videl vo svojej budúcnosti. Vzápätí Stilgar, presvedčený, že ho Paul - potom ako sa stal plnohodnotným fremenským bojovníkom - vyzve na súboj, zvolal zhromaždenie vodcov.
Paul bol však rozhodnutý nevyzvať ho, pokiaľ to nebude absolútne nevyhnutné. (Je však naznačené, že súboj by mohol byť spôsobom ako sa vyhnúť džihádu.)

Počas prvého dňa cesty zahliadli malú prieskumnú ornitoptéru pašerákov. Paul si uvedomuje, že aj pašeráci sú harkonnenskými hliadkami vytláčaní hlbšie do púšte a stávajú sa tak pre nich nebezpečenstvom -» mohli by uvidieť niečo, čo nie je určené pre ich oči. Pri útoku narazí na Gurneyho Hallecka. Paul považuje ich stretnutie za dobré znamenie. Dovtípil sa, že Gurney zostal na planéte preto, aby sa mohol pomstiť Rabbanovi. Ten znovu vstupuje do jeho služieb a naznačuje mu, že nie všetkým členom jeho skupiny možno plne dôverovať.
Fremeni zostatok pašeráckej skupiny odviedli do Vtáčej jaskyne, aby rozhodli o ich ďalšom osude. Tam dochádza ku stretu desiatich sardaukarov maskovaných za pašerákov a fremenov. Kým Paul boj zastavil, zostali z nich nažive iba traja - ich vodcom bol kapitán Aramšám. Fremeni stratili iba 2 mužov. Vzdali sa a on im povie, kto je.  Zabezpečí to tak, aby vo vhodnej chvíli utiekli a podali správu imperátorovi, že Atreides je nažive.

Zdá sa, že pomocou svojej nadmentatskej schopnosti pochopil podstatu existencie melanže i spôsob, ako jej produkciu a tvorbu úplne zničiť. Tým, že ju mohol zničiť, mal ju pod kontrolou.

V konfrontácií so Stilgarom ho odmietne vyzvať na súboj, odmietne zbaviť kmeň jeho sily a múdrosti. Zrušil plánovanú cestu na juh a dal zavolať Jessiku sem do Vtáčej jaskyne, aby našla spôsob, ako donútiť mladých mužov kmeňov, aby ho akceptovali ako vojvodu Arrakis.
Jessica mu po príchode odovzdala správu odobratú harkonnenskému poslovi, z ktorej jednoznačne vyplývalo, že Rabban bol ponechaný vlastnému osudu a nemôže čakať žiadne posily zvonka. Hovorilo sa v nej, že jeho ťažba melanže je hlboko pod stanovenými kvótami, a že musí z Arrakis vyžmýkať viac s ľuďmi, ktorých má k dispozícií. Rabban opevnil dediny a stratil tak iniciatívu a mobilitu. Paul ho tak dostal presne tam, kde ho chcel mať...
V prejave pred zhromaždenými fremenmi ich presviedča o zbytočnosti boja o nástupníctvo so Stilgarom. (Tento výstup vymyslela práve Jessica spolu s ním a Stilgarom.) Presviedča ich, že by si pred bojom nemali ničiť vlastné nože. Upriami ich pozornosť na nový cieľ. Navlečie si na prst vojvodský pečatný prsteň, o ktorom si prisahal, že ho bude nosiť až vtedy, keď bude pripravený viesť fremenské oddiely do boja a uplatniť tak nárok na Arrakis ako na svoje právoplatné léno. On je vládcom Arrakis -» z vôle imperátora i z ich vôle. Stilgara ako múdreho a silného vodcu bude potreba, až sa dovolá svojich práv. Nemienil dokazovať svoju vládu nad Arrakis tým, že pripraví každý fremenský kmeň o vodcu. Fremeni ho ako vládcu bez výhrad prijímajú a Stilgar mu slávnostne prisahá vernosť.

Paul zvolal poradné zhromaždenie, kde vodcom predostrel plán na znovudobytie Arrakis. 

Keď chce k Jessike uviesť Gurneyho Hallecka, nachádza ho s nožom priloženým k jej chrbtu, presvedčeného, že ona zradila vojvodu Leta. V priamej konfrontácií ho presvedčí o jeho veľkom omyle.

"V mladosti patrí k najhorším okamihom, keď chlapec zistí, že jeho otec a matka sú ľudské bytosti, ktoré spája láska, akú nebude môcť naozaj okúsiť. Je to strata, je to prebudenie do skutočnosti, že svet je tam a tu a že sme v ňom sami. Ten okamih prináša so sebou celú pravdu; človek sa mu nemôže vyhnúť. Ja som svojho otca počul, keď o mojej matke hovoril. Ona nie je zradca, Gurney."

 Paul pri presviedčaní Gurneyho Hallecka (D)

Gurney žiadal za pošpinenie jej cti svoju smrť. Samozrejme táto žiadosť bola odmietnutá a vzťahy sa vrátili do správnych koľají. Počas tejto konfrontácie sa rozhodol, že sa pokúsi premeniť Vodu života, podobne ako Ctihodná matka, že sa pokúsi stať sa skutočným Kwisatzom Haderachom. Nevidel totiž ohrozenie matky svojim jasnozrivým vedomím na žiadnej z cestičiek budúcnosti a preto sa rozhodol, že do hmly, ktorá zahaľuje väčšinu budúcnosti musí vidieť. Jeho telo si navyše zvykalo na dávky korenia a jasnozrivé vízie sa dostavovali čoraz zriedkavejšie...a boli stále nejasnejšie.
Po jej požití upadá na 3 týždne do hlbokej kómy, ktorej príčinu okrem neho nik nepoznal. Všetky pokusy jeho matky prebrať ho k životu zlyhali, poslala preto po Chani ako poslednú nádej. Tá tušila, že Paul sa mohol pokúsiť o premenu Vody života a pomocou jej nezušľachtenej kvapky ho privádza späť do života. Pokúsil sa o premenu a uspel...stal sa Kwisatzom Haderachom, mužským proťajškom Ctihodnej matky. Spája sa svojim vedomím s Jessikou a žiada ju, aby mu ukázala miesto, kam Ctihodná matka nemôže vkročiť. Ona odmieta ale sile jeho vedomia nedokáže odolať.

"V každom z nás je starodávna sila, ktorá berie, a iná starodávna sila, ktorá dáva. Muž môže celkom bez problémov stáť tvárou v tvár tomu miestu, kde sa nachádza berúca sila, ale je preňho takmer nemožné preskúmať dávajúcu silu bez toho, aby sa pritom nepremenil na niečo odlišné od človeka. Pre ženu platí obrátená situácia. Tieto prejavy, ktoré máme v sebe, sú tak prastaré, že sú zakotvené v každej jednotlivej bunke nášho tela. Sme týmito silami utváraní. Môžeš si povedať: Áno, chápem, že niečo také môže existovať. Ale keď nahliadneš do svojho vnútorného ja a bez ochrany sa ocitneš zoči-voči surovej sile svojho vlastného života, uvidíš svoje nebezpečenstvo. Najväčším nebezpečenstvom pre darcu je sila, ktorá berie. Najväčším nebezpečenstvom pre príjemcu je sila, ktorá dáva. Je rovnako ľahké byť zničený dávaním i braním. Ja som ten, v ktorom sa všetko zbieha. Nemôžem dávať bez toho, aby som nebral, a nemôžem brať bez toho, aby som dával..."

Videl v kóme súčasnosť: priestor nad Arrakis bol preplnený loďami Gildy. Bol tam i padišáh imperátor Shaddam IV., jeho Hovorkyňa pravdy Gaius Helena Mohiamová a 5 légií jeho sardaukarov. Bol tam barón Vladimír Harkonnen s Thufirom Hawatom a siedmymi loďami prepchatými všetkými vojakmi, ktorých mohol povolať do zbrane. Boli tam prepadové jednotky každého veľkorodu. Čakali na povolenie Gildy, aby mohli pristáť. Tá to všetko sama spôsobila, keď rozšírila zvesti o chaose na planéte a znížila ceny za prepravu vojsk na takú úroveň, že aj najchudobnejšie rody hore čakali, aby mohli Arrakis vyplieniť.
On mal však v ruke najsilnejšiu zbraň: možnosť úplne zničiť produkciu melanže na Arrakis - raz a navždy. Gildu zadržovalo to, že všetci jej navigátori so svojou predzvestnou schopnosťou ho neboli schopní nájsť a strach zo zničenia melanže... všetky línie budúcnosti sa zbiehali na Arrakis, na ktorú sa neodvážili zaútočiť, pretože zasiahnuť by znamenalo stratiť to, čo museli mať...a teraz boli zúfalí. Všetky cesty viedli do temnoty. (Ale ani on nemohol vidieť čo sa deje uprostred sféry vplyvu navigátora Gildy. Bola to akási forma blokády -» človek so schopnosťou predzvestného vnímania nemohol vidieť iných s rovnakou schopnosťou. Dokázal odhadnúť prítomnosť iného, nevidel ho však, ani ľudí, ktorí s ním mali zhodný cieľ a boli k nemu lojálni.)

V rukách nepriateľa bol už iba Arrakén a panva, v ktorej ležal. Všetky ostatné pevnosti, posádky a mestá boli zničené, v rukách fremenov alebo odrezané od zásobovacích trás. Gilda dovolila pristáť iba imperátorovi, jeho 5 légiám sardaukarov a harkonnenským silám.
Paul si zvolil veliteľské a telekomunikačné centrum v Štítovom vale.  Nechal utiecť sardaukarov zajatých vo Vtáčej jaskyni, aby mohli informovať padišáha imperátora o jeho existencií. Vo svojej stratégií hodlal využiť Koriolisovu búrku, ktorá sa blížila k Štítovému valu. Chcel preraziť atómovým výbuchom dieru do tejto prírodnej prekážky a otvoriť tak cestu búrke do panvy. Jej elektrostatický náboj by skratoval ochranné štíty. Následne hodlal použiť rakety a delostrelectvo. Veril, že na použitie atómovej zbrane nezareagujú sily veľkorodov rovnakým protiútokom -» dôsledkom by mohlo byť zničenie melanže. Navyše Veľká konvencia nezakazovala použitie atómových zbraní proti prírodným útvarom. Do plánu útoku boli zapojení i domorodí obyvatelia Arrakénu, aj keď im Stilgar veľmi nedôveroval. Po zverstvách, ktoré na nich páchali sardaukari sa však ochotne postavili do prvej línie bez ohľadu na hrozné straty. Ich nenávisť bola obrovská a čerstvá, preto sa ich Paul rozhodol použiť ako úderné jednotky.
Mal pripravený i náhradný plán, ak by imperátor (potom čo sa dozvie, že je nažive) uznal jeho nárok na Arrakis. Zaútočil by iba na harkonnenské jednotky. K tomu však nedošlo.

Južnú stenu Štítového valu odpálil atómovým výbuchom sám Gurney Halleck. (Za čias Alie Atreidovej potom túto medzeru prekračoval široký kanát, ktorý bránil vstupu červom.) Búrka, ktorá mala teraz voľnú cestu, svojim elektrostatickým nábojom skratovala ochranné štíty lodí a delostrelci paľbou znemožnili štart všetkých lodí.
Krátko po útoku sa dozvedel o prepade síča Tabr, zajatí Alie a smrti svojho syna Leta.
V boji jeho fremeni porazili sardaukarské légie a on sa so Stilgarom a Gurneym vrátil do vládneho sídla v Arrakéne, do toho istého, kam ako pätnásťročný prišiel so svojimi rodičmi prevziať léno Arrakis... bol to symbol a Paul sa rozhodol mať tu svoje sídlo a dovŕšiť tak i symbolicky svoje víťazstvo. 
Svojim vnútorným zrakom v každej medzere bariéry času videl zúriť džihád -» zdalo sa, že jeho boj proti nemu bol márny. Dal si privolať zajatého sardaukara, aby odoslal odkaz imperátorovi:  Ak zloží zbrane a dostaví sa za ním do sídla v Arrakéne, zaručuje mu absolútnu bezpečnosť. 
Svojim vnútorným zrakom sa dozvedel, že Alia zabila baróna Vladimíra Harkonnena krátko predtým, ako našli jeho telo v troskách sardaukarského poľného stanu. Rovnako i Rabban bol mŕtvy.

Zo Stilgarovho chovania si uvedomil, že sa premenil z fremenského naíba na jeho uctievača a pocítil z toho strašidelný závan džihádu. Trpko vnímal svoju "božskú" premenu v očiach ostatných. Všetci tušili, že sa musí dostať na trón, ale nemohli vedieť, že to urobí preto, aby sa ešte pokúsil zabrániť džihádu. Kľúčom k trónu bola Irulán.

Tesne pred príchodom imperátora so suitou sa dozvedel, že je medzi ňou i Thufir Hawat...a spomenul si, ako v jednej z časových ciest niesol Thufir otrávenú ihlu, ktorú mal použiť na imperátorov rozkaz...
V skupinke zbadal i Feyd-Rauthu Harkonnena (posledného z žijúcich dedičov) a tvár, ktorú nikdy v čase ani mimo neho nevidel - tvár Hasimira Fenringa. Bol mu odoprený pohľad na tohoto človeka, pretože on je tým, kto ho zabije? Bola tam aj Gaius Helena Mohiamová a princezná Irulán.
Uvidel Thufira Hawata a požiadal, aby ho pustili k nemu. Thufir sa ospravedlnil Jessike za to, že ju považoval za zradkyňu. Odmietol zradiť Paula a zomrel v jeho náručí...
Padišáh imperátor Shaddam IV. Paula obvinil z porušenia Veľkej konvencie a vyhrážal sa útokom spojených vojenských síl veľkorodov, ktoré boli zhromaždené na orbite planéty. Paul prikázal agentom Gildy, aby tieto sily okamžite odvolali, inak zničí navždy produkciu melanže na Arrakis. Tí, vedomí si, že by to znamenalo zánik Kozmickej gildy i Impéria, aj toho, že je to skutočne schopný spraviť (boli to navigátori a mali určité predzvestné schopnosti), splnili jeho rozkaz.
Oznámil Ctihodnej matke Gaius Helene Mohiamovej, že on je tým vytúženým Kwisatzom Haderachom Bene Gesseritu, nikdy však ich príkazy plniť nebude. Naznačil jej iba, že ich riešenie zabrániť degenerácií ľudského rodu regulovaným krížením je chybné.
Požiadal Shaddama IV. o ruku jeho najstaršej dcéry princeznej Irulán. Ten bol spočiatku proti, ale Irulán a Ctihodná matka Gaius Helena Mohiamová ho nakoniec presvedčili (aj tak nemal inú možnosť). Chani mu ponúkla odchod z jeho života. On to však jednoznačne odmietol.

Gurney žiadal Paula o možnosť zabiť Feyd-Rauthu Harkonnena, aby sa tak mohol pomstiť za krivdy, ktoré na ňom a jeho rodine tento rod napáchal. Najskôr mu ho Paul chcel prenechať, no imperátor postavil vec ako kanly, ktorá mala presné pravidlá. Preto sa rozhodol na Feydovu výzvu odpovedať sám.
Imperátor v súboji videl novú šancu a tak ho rád schválil a poskytol Feyd-Rauthovi vlastnú dýku. Paul videl svojim jasnozrivým vedomím iba celistvú búrkovú stenu -» časový nexus, ktorý rozhodol o ďalšom priebehu dejín. Bol slepý...rasa ľudských bytostí už nevedomky pochopila, že upadla do stagnácie, vycítila, že sa vyčerpala a teraz vytušila iba to, že potrebuje chaos, zmätok, v ktorom sa gény premiešajú a silní, noví kríženci prežijú. Celé ľudstvo bolo v tomto okamihu v strehu ako neuvedomelý jediný organizmus...a Paul pochopil, aký márny bol každý jeho pokus čokoľvek z toho zmeniť. Teraz vedel, že džihád bude. Jeho légie sa budú z Arrakis vydávať na výpravy i bez neho. Potrebovali iba legendu a tou sa on už stal. Ukázal im cestu a dal im dokonca do rúk oťaže ku Gilde, ktorá musela mať korenie, aby mohla existovať. Ak tu zahynie, povedia, že sa obetoval, aby ich mohol viesť jeho duch. Ak prežije, povedia, že sa Muad´Dibovi nemôže nikto postaviť.
Feyd-Rautha bol veľmi dobrým súperom. Predstieral pomalosť pohybov, akoby bol navyknutý na štít a potom bleskovo zaútočil a škrabol ho do ľavého ramena. Na dýke bol omamný prostriedok, ktorý Paul vzápätí zneutralizoval. Predstieranú slabosť následne využil pri protivýpade, kedy uštedril Harkonnenovi rovnaké zranenie. Vzápätí došlo k útoku, pri ktorom sa Feyd pokúsil použiť otrávenú ihlu v opasku. V snahe uhnúť sa jej (Paradox! Nemal by byť proti jeho účinku imúnny? Možno extrémne rýchlo účinkujúce jedy nedokáže včas neutralizovať?) stratil rovnováhu a spadol, víťazstvo mu však aj tak neuniklo.
Imperátor následne požiadal Hasimira Fenringa, aby dokončil to, čo nedokázal Feyd-Rautha. Pri pohľade do jeho očí Paul pochopil, prečo ho nikdy v pradive jasnozrivosti nevidel. On bol totiž takmer Kwisatzom Haderachom, nebyť drobnej genetickej odchýlky -» preto skončil ako eunuch a svoje nadanie venoval záludnostiam a vnútornej osamelosti. Pocítil k nemu hlboký súcit a pocit prvej bratskej spolunáležitosti v živote, ktorý vycítil i sám Fenring. Odmietol preto imperátorovu žiadosť.

"Jediným aktom predpovedania presnej budúcnosti vniesol Muad´Dib prvok vývoja a rastu do samotnej predzvestnej vízie, ktorej prostredníctvom videl existenciu ľudstva. Tým vniesol neistotu do seba samého. Pretože hľadal absolútnu pravdu usporiadanej predzvesti, posilnil neusporiadanosť a skreslil predpoveď."

zensunnitský výrok (DD)

Paul ponúkol Shaddamovi léno na Salusa Secundus, sídelnej planéte rodu Corrino (faktické vyhnanstvo). Rozhodol sa upraviť drsné podmienky na tejto planéte, aby z nej urobil záhradu plnú láskavosti. Imperátorovi bolo jasné, že cieľom je v prvom rade zničiť spôsob "tvorby" jeho sardaukarov. 
Na Arrakis bude tiecť voda na voľnom priestranstve a budú tu zelené oázy, bude tu však i púšť a divoké vetry a utrpenie, aby sa človek zocelil...tak to fremenom sľúbil Muad´Dib.
Imperátorovi nezostalo nič iné, iba so svadbou Paula a Irulán súhlasiť. Za vyjednávača si Paul zvolil Jessiku a Chani. Chcel všetky imperátorove podiely v spoločnosti CHOAM ako veno, pre Gurneyho Hallecka titul kniežaťa a členstvo v správnej rade spoločnosti a ďalej Caladan ako léno. Pre každého Atreida, ktorý sa dožil dnešných dní, nejaké hodnosti a nižšie úrady.
Fremeni čo dostanú, dostanú do neho - od Muad´Diba. Chcel menovať Stilgara do funkcie guvernéra Arrakis.

Oženil sa s Irulán a stal sa Imperátorom Muad´Dibom. Fremenský džihád zúril 12 rokov (predpoklad 10 193 - 10 205). Vďaka nemu a svojmu monopolu na melanž sa stal prakticky absolútnym vládcom Impéria, ktoré zmenilo svoje zriadenie na religiózne koloniálne. Vládol Impériu prostredníctvom Rady, ktorej členmi boli okrem neho Irulán, Chani, Stilgar, Korba a Alia. Výkonná moc sa čoraz viac sústreďovala do rúk jeho kvizaratu. Jeho sídlo zostalo na Arrakis, kde dal v Arrakéne vybudovať svoju Pevnosť.

"Muad´Dib nám poskytol zvláštny druh vedomostí o prorockom vhľade, o chovaní, ktoré taký vhľad obklopuje a o jeho vplyve na udalosti, ktoré sa zdajú byť "súvislé". (To jest na udalosti, ktoré sa majú stať vo vzájomne prepojenom slede, ktorý prorok odhaľuje a interpretuje.) ako už bolo povedané skôr, taký vhľad pôsobí ako podivná pasca pre proroka samotného. Môže sa stať obeťou toho, čo vie - čo je pomerne bežná ľudská chyba. Nebezpečenstvo je v tom, že tí, ktorí predpovedajú skutočné udalosti, môžu prehliadnuť polarizujúci účinok prílišného spoliehania sa na vlastnú pravdu. Majú sklon zabúdať, že v polarizovanom vesmíre nič nemôže existovať bez toho, aby bol zároveň prítomný aj protiklad."

Hárk al-Ada: Veštecké vízie (DD)

Jeho manželstvo s Irulán zostalo iba formálne. Nechal ju pri sebe iba preto, že predstavovala kontakt s jeho nepriateľmi a z jej činov dokázal často vycítiť ich zámery. Pociťoval k nej súcit, vedel, že je iba figúrkou Bene Gesseritu. Vycítil z jej správania po návrate z Wallachu IX., že Bene Gesserit ju poveril ťažkou úlohou, ktorá sa jej veľmi nepáči, jeho predzvestné schopnosti mu však nič bližšie neboli schopné naznačiť. Neúspešne sa ho znovu snažila presvedčiť o tom, že by mala porodiť dediča trónu.
Chani mu však navrhla, aby ju predsa len priviedol do iného stavu -» navonok to postavila ako spôsob, ktorý by výrazne oslabil jeho nepriateľov (cítila, že Irulán a ďalší sa dohodli na spôsobe, ako proti nemu bojovať), vnútorne však bola príčinou ľútosť, že mu nebola schopná dať dediča. Upozornil ju, že by to mohlo znamenať jej smrť (konkurencia by sa chcela zbaviť možnosti narodenia ďalšieho prípadného dediča) a odmietol to.

Uvedomoval si, že tým, že sa stal bohom, prestal mať do značnej miery vplyv na ďalší beh vecí. Stal sa symbolom niečoho, čo sa už riadilo samo, bábkou, ktorou mával kvizarat. Aj keby zomrel, v jeho mene by náboženské pogromy pokračovali ďalej. Bol pre túto úlohu vybratý ešte predtým, ako o tom mohol sám rozhodnúť...vízia mu povedala, ako tomu zabrániť...ale cena za to bola príliš strašná. (Odhodlal sa ju zaplatiť až jeho ešte nenarodený syn.) Iba málokto si uvedomoval, aké ťažké bremeno musí niesť. Od chvíle, keď si ho džihád vyvolil, cítil, ako ho formuje tlak zástupov. Ich ciele mu vytýčili cestu a nútili ho po nej ísť. Akékoľvek ilúzie o slobodnej vôli sa podobali bezmocnému lomcovaniu mrežou. Jeho prekliatie spočívalo v tom, že on svoje mreže videl...
 Mnohí fremeni začali Muad´Diba nenávidieť -» zmenil ich spôsob života, mnohí sa odvrátili od starých fremenských zvykov, dokonca silnel odpor voči transformácií Arrakis.

Na naliehanie Chani sa rozhodol v krátkom čase odísť s ňou do síča Tabr. Videl vo vízií jej smrť, spojenú s narodením svojho dediča.

Povolil Kozmickej Gilde formálne otvorenie vesmírneho veľvyslanectva nad Arrakis. Pri akreditačnom ceremoniáli sa prvý krát stretáva s Edrikom, kormidelníkom Gildy a jej veľvyslancom. Dostal od neho dar -» gholu Hayta, bytosť obnovenú z buniek mŕtveho tela Duncana Idaha v regeneračných nádržiach Bene Tleilaxu a obohatenú o vlastnosti mentata a zensunnitského filozofa. Cítil z nich oboch ohrozenie, ale nevidel jeho podstatu. Napriek tomu dar prijal, vnútorne cítil záväzok voči svojmu priateľovi -» aj keď to bolo iba jeho telo. Ako mentat a zensunnitský filozof mu Hayt priamo odpovedal, že jeho účelom je zničiť ho. Napriek tomu sa rozhodne si ho u seba ponechať.
Dozvedel sa, že maxitrajlerom priletela s kormidelníkom i Ctihodná matka G. H. Mohiamová, dal ju dopraviť na planétu a uväzniť.

"Ak som slabší ako ty, žiadam ťa o slobodu, pretože je to v súlade s tvojimi zásadami; ak som silnejší ako ty, vezmem ti slobodu, pretože je to v súlade s mojimi zásadami."

Slová dávneho filozofa pripisované Hárk al-Adom istému Louisovi Veuillotovi (DD)

Na Stilgarovo upozornenie si uvedomil, že jeho sestra Alia dospieva a že je nutné vybrať jej partnera. Irulán mu nepriamo poskytla informácie, ktoré potvrdili jeho podozrenie, že Gilda sa chce pokúsiť získať živého piesočného červa. Znamenalo to, že našli vhodnú planétu, znamenalo to, že majú spojencov medzi fremenmi (pretože nik iný by sa piesočného červa neodvážil chytiť) a znamenalo to, že si planétu chránia navigátormi (pretože ju svojou predzvestnou schopnosťou nevidel). Zabrániť tomu nemohol, vedel však, že len červ im k vytvoreniu kolobehu korenia nebude stačiť. (Zdá sa, že planétou, na ktorej sa pokúšali vytvoriť kolobeh melanže, bola Salusa Secundus. - autor, Deti Duny.)

"Mua-a-a-ad´Dib! Mua-a-a-ad´Dib! Vypočuj prosbu mojej duše! Ty, ktorý si Bohom pomazaný, vypočuj moju dušu! Mua-a-a-ad´Dib!"

Modlitba k Muad´Dibovi (DD?)

Cítil, že sa ho niekto snaží prinútiť, aby sám seba zničil. Lenže do postavenia Imperátora ho dohnali ešte omnoho desivejšie možnosti... 
Stilgar ho varoval pred Edrikom. On však chcel, aby pochopil jeho stratégiu, aby získal zmysel pre vyváženosť pochopením dlhodobých účinkov. Preto ho prinútil naštudovať prastaré dejiny známe ako Zlatý vek Zeme. Podľa štatistík sa Paul Muad´Dib stal jedným z najmasovejších vrahov v histórií ľudstva: zabil 61 miliárd ľudí, sterilizoval 90 planét a úplne demoralizoval 500 ďalších, zmietol stúpencov 40 náboženstiev. Chcel, aby si Stilgar uvedomil, že je tiež článkom reťazca, ktorý toho bol príčinou. A že títo ľudia (Hitler, Džingischán), napriek svojej obrovskej osobnej moci, nedokázali do značnej miery ovplyvniť veci, ktoré raz dali do pohybu.
Tento vnútorný pocit viny, nemožnosť ovplyvniť veci, ktoré už boli v nezadržateľnom pohybe, ho vnútorne pomaly ničili. Hayt mu poradil, aby nastolil poriadok, aby súdil. Nie aby vykonával spravodlivosť, ale aby si ponechal priateľov a zničil nepriateľov. Spravodlivosť neexistuje -» každá zo síl má svoju pravdu vo svojej vlastnej sfére. Imperátor vstupuje do hry len ak sa konfliktu nedá zabrániť a rozhodne tak, aby zachoval poriadok. Ľudia nechceli spravodlivosť, chceli stabilitu, poriadok - či už taký alebo onaký.

"Najvyšší vládnúci šľachtic a najnižší nevoľník majú rovnaký problém. Nemôžu si najať mentata ani nikoho iného, aby ho za nich vyriešil. Nemôžu usporiadať státie a vypočúvať svedkov, aby získali odpoveď. Žiadny služobník - ani učeník - im neobviaže ranu. Buď si ju človek obviaže sám, alebo bude krvácať a všetci to uvidia."

Hayt (SD)

Poslal Aliu preskúmať záhadnú mŕtvolu mladej fremenky závislej na semúte (táto kombinácia ho znepokojila) a otrávenej tleilaxanským jedom, ktorú objavili v púšti. (Bola to Otheymova dcéra - autor)

Aby prekonal hmlu vytvorenú tarotom, užíval čoraz väčšie dávky melanžovej esencie. Výsledkom bol však iba obraz vízie naznačujúcej desivú stratu bezpečnosti, možno i pádu jeho civilizácie. Vízie mu ukazovali iba strašnú cestu, ktorú poznal od začiatku. Aby vykúpil ukončenie džihádu, musel sám seba zdiskreditovať...a toto bremeno znášal čoraz ťažšie. Pred dávnou dobou sa považoval za vynálezcu vlády, ale jeho vynález zišiel do vybehaných koľají. Muad´Dibov džihád bol iba kvapkou v prílivovej vode, ktorá mala prísť...

"Smelosť Muad´Dibových činov sa odráža v tom, že od samého začiatku vedel, čo ho čaká, ale neodchýlil sa z tej cesty ani na krok. Jasne to vyjadril, keď povedal: "Hovorím vám, že som teraz dospel k času svojej skúšky, kedy sa ukáže, že som najpokornejším služobníkom." Tým spriadol všetko do jedného vlákna, aby ho tak mohli vzývať priatelia aj nepriatelia. Z tohoto a len z tohoto dôvodu sa jeho apoštoli modlili: "Bože, chráň nás pred inými cestami, ktoré Muad´Dib zakryl vodami svojho života." Tieto "iné cesty" si možno predstaviť iba s najhlbším odporom."

Jiam el Din - Kniha Súdu (SD)

Muad´Dib si dal predviesť Gaius Helenu Mohiamovú -» chcel s ňou vyjednávať o život svojej milovanej Chani, ktorej smrť videl v predzvestnej vízií a ju podozrieval z podielu na nej. Ponúkol ako protihodnotu svoje semeno... a Irulán odvrhnutú a umelo oplodnenú, bez možnosti zasadnutia jej potomka na trón. Chani bola totiž tehotná.
Učenie Bene Gesseritu i odkaz Služobníckeho džihádu takýto čin zakazovalo. Žiadne slovo ani čin nesmel naznačovať, že by ľudí bolo možné rozmnožovať ako zvieratá. Muad´Dib by tým prinútil Sesterstvo podieľať sa na čine, ktorý by vyvolal všeobecný hnev a odpor... ak by bol niekedy odhalený. Keby otcovstvo poprel, oni samy by ho odhaliť nemohli. Trón bol teda pre ne nedosiahnuteľný.
Jednoznačne odmietol jej náznak, že by sa mohol spojiť s vlastnou sestrou a poprel, že by jednal o dohode s Bene Tleilaxom. Povolil Mohiamovej konzultáciu s radou na Wallachu a oznámil že odchádza s Chani do síča, kde porodí jeho dieťa. K "výmene" však už dôjsť nestihlo...

Keď sa Chani dozvedela, že jej "niekto" pridával do jedla antikoncepciu (výrazne to skomplikovalo jej tehotenstvo), chcela Irulán zabiť, no Paul jej to nedovolil -» vedel z predzvestnej vízie, že pôrod bude zároveň jej smrťou. Preto dával tak dlho prednosť životu bez dediča. Dedič bol však nevyhnutný, ak by sa tak nestalo, čakalo by Impérium čosi oveľa horšie ako bol fremenský džihád....Irulán tak Chani vlastne predĺžila život.

"Keď si človek musí vybrať medzi niekoľkými druhmi utrpenia, stáva sa aj to menšie utrpenie takmer neznesiteľným."

Paul Muad´Dib Atreides (?)

Čoraz viac dôveroval Haytovi. Cítil v ňom totiž oveľa viac z Duncana Idaha, ako Tleilaxania zamýšľali. Chcel mu nejako pomôcť k návratu jeho pôvodnej bytosti. Nevidel v ňom už gholu, ale človeka.

Požiadala ho o audienciu Lichna, Otheymova dcéra. Iba on si všimol, že sa jedná o Tvarového tanečníka (bol to Scytale). Nemohol ho však zabiť -» budúcnosť tanečníka síce skrýval hlboký závoj, okraje možných budúcností však jednoznačne ukazovali, že by jeho smrť viedla k následkom, ktorým sa chcel za každú cenu vyhnúť.
Tvarový tanečník sa ho snažil vylákať spolu s Chani k Otheymovi, ktorý údajne odhalil fremenské sprisahanie proti nemu (podrobnosti mohol povedať iba osobne). Paul súhlasil, avšak svoju fremenskú konkubínu vziať so sebou odmietol. Tanečník potom požiadal o azyl ("z obavy pred spiklencami a pretože si to otec prial"). Paul dal tajný pokyn aby ju dobre strážili a rozhodol sa ísť za Otheymom sám... hľadal ťažisko, miesto, kde sa bude môcť vymaniť z vízie vlastnými silami. Ak také niečo bolo vôbec možné...

V podstate celý priebeh stretnutia poznal z vízie, len trpaslík Bijáz sa v nej neobjavil. Túto nezrovnalosť bral ako nádej, že vízia nemusela byť presná (príčinou však bolo skrytie trpaslíka v sfére vplyvu navigátora Edrika). Od zomierajúceho Otheyma sa dozvedel o chystanom fremenskom sprisahaní. Mená zradcov boli ako distrans uložené v Bijázovi. Horkou iróniou bolo, že umierajúci fremen za to žiadal, aby sa Paul postaral o jeho dcéru Lichnu (pravá bola už dávno iba rozpadajúcou sa mŕtvolou na púšti).
Paul v Bijázovi rozpoznal ohrozenie. Odovzdal ho Stilgarovi, ktorý ho odviedol do bezpečia. Krátko nato vybuchol v oblasti Otheymovho domu Spaľovač kameňa...vízia sa presne naplnila. Účinkom jeho žiarenia oslepol, avšak vďaka svojmu predzvestnému zmyslu dokázal "vidieť" i bez očí. Žiarenie mu zničilo časť tkaniva tváre i očné buľvy, čo spôsobilo jeho značné znetvorenie. Tleilaxanské oči odmietol.

"Odišiel od Alie,
lona nebies!
Svätý, svätý, svätý!
Míle rozpáleného piesku
čakajú nášho Pána.
Dokáže vidieť bez očí!
Démon ide za ním!
Svätú, svätú, svätú rovnicu -
- vyriešil mučeníctvom!

Mesiac padá - pieseň o Muad´Dibovi (SD)

Krátko po výbuchu dal uväzniť Korbu. V Rade, ktorá mala rozhodnúť o jeho vine a osude, ho zastupovala Alia. Napriek tomu sa krátko po začatí sám zasadnutia zúčastnil. Vo všetkých vzbudil posvätnú hrôzu keď napriek prázdnym očným jamkám reagoval, popisoval a zúčastňoval sa na dianí v miestnosti.
Vysvitlo, že Spaľovač kameňa pochádzal z Tarahellu, a že ho dal na Arrakis dopraviť Korba a jeho spoločníci, údajne na ochranu kvizaratu. Celý proces bol iba hrou, ktorá v ňom mala vzbudiť falošnú sebaistotu a odhaliť jeho spojencov v Rade.

Krátko pred pôrodom zobral Chani do síča Tabr. Spolu s nimi tam odišli na jeho príkaz aj ďalší -» Bijáz, Hayt, Edric, Mohiamová, Lichna (Scytale), Stilgar, Harah, Irulán, Alia...i časť jeho vládneho aparátu.

Považoval predzvestnú schopnosť za postihnutie, ktoré mu znemožnilo žiť život podľa svojich predstáv.

Hayt sa mu zverí so svojim podozrením, že Tleilaxania do neho vložili nutkanie, ktorého podstatou je násilie. Paul sa však násilia jeho strany neobával, cítil v ňom skrytého Duncana Idaha.

V okamihu, keď sa dozvedel o Chaninej smrti pri pôrode, aktivoval sa v Haytovi skrytý "program", ktorého cieľom mala byť jeho vražda. Avšak následné Paulove slová odblokovali ešte niečo hlbšie v jeho tele - pôvodnú osobnosť. Stalo sa tak prvý krát v histórií, kedy ghola nadobudol osobnosť svojho mŕtveho predchodcu (zostali mi pritom skúsenosti i zážitky, ktoré prežil ako Hayt). 
Paul o tejto transformácií s najväčšou pravdepodobnosťou vedel dopredu prostredníctvom svojho predzvestného zmyslu.

Šokovaný sa dozvedá, že má dve deti, chlapca a dievčatko. Chlapca vo svojej vízií nevidel. Chcela sa s ním stretnúť Lichna (Scytale), on chcel vidieť mŕtvu Chani. Táto smrť bola pre ňu láskavejšia - v budúcnosti, kde by skôr zomrel on, ju čakalo vezenie a obvinenie z jeho smrti a deti držané ako rukojemníci. 

Vízia už ho ďalej neviedla, vstúpil do temnoty a stal sa skutočným slepcom. Alia k nemu priviedla Lichnu - Scytala, ktorý odhodil svoje mimikry. Scytale bol potešený úspechom prebudenia gholovej pôvodnej osobnosti, aj keď k tomu nedošlo tak, ako si predstavoval (prebudený Hayt-Idaho mal Muad´Diba zavraždiť). Chcel s Paulom vyjednávať, on to však odmietol. Scytale sa ale dostal do blízkosti kolísky s deťmi a hrozil ich smrťou.
Ponúkol mu oživenie Chani ako gholu s úplnou pamäťou. Bola to veľmi lákavá ponuka, avšak jej prijatie by znamenalo stať sa bábkou v rukách Tleilaxanov. Predal vyjednávanie Alii a sám sa pokúsil otvoriť znovu predzvestnú víziu. Podarilo sa, avšak nie tak, ako očakával - otvorilo sa mu videnie očami svojho narodeného syna, ktorý sa už narodil so schopnosťami Kwisatza Haderacha. To mu však umožnilo hodiť krispel, ktorý Scytala na mieste zabil. Vzniklo tu akési priame spojenie myslí otca a syna.
Hayt-Idaho mu celý čas stál po boku. Na jeho príkaz zabil Bijáza, ktorý mu znovu prišiel ponúknuť znovuoživenie Chani -» cítil totiž, že slabne jeho odhodlanie odolať.

"Zaplietol som sa so všetkými možnými budúcnosťami, ktoré som mohol vytvoriť, až nakoniec ony vytvorili mňa."

Paul Muad´Dib (SD)

Zveril ochranu a výchovu svojich detí fremenom, vydal príkaz nepopraviť zradcov (Alia ani Stilgar ho nakoniec neposlúchli) a potom ho Tandis na vlastnú žiadosť odviedol do púšte. Tak sa dobrovoľne podriadil nepísanému fremenskému zákonu, ktorý ukladal slepcom odísť do púšte, aby neohrozili kmeň svojim postihnutím. Bol totiž už skutočne slepý -» vízia, ktorá ho dovtedy viedla sa rozplynula...
Budúcnosť už nepotrebovala jeho fyzickú prítomnosť a on bol konečne voľný... odišiel do púšte zomrieť (zo síča Tabr smerom na juh). Celý život sa pokúšal uniknúť svojmu džihádu a svojmu zbožšteniu. Teraz sa toho konečne zbavil...
Prezradil Hayt-Idahovi tajomstvo ich genetického pôvodu, ich spriaznenosť s rodom Harkonnenov. Bol to risk, ale Hayta-Idaha to k nemu iba viac pripútalo.

"Radosť zo života, všetka jeho krása je závislá na fakte, že ťa život môže prekvapiť. Poznanie budúcnosti je pascou, ktorá krásu zmení na trpkosť..."

"Ó lekár zvierat,
k zelenej slimačej ulite
k jej plachému zázraku
ktorý skryto čaká na smrť
prichádzaš ako boh!
Aj slimáci vedia
že bohovia vyhladzujú
a liečba prináša bolesť,
že nebo je možné vidieť
len plamennými dverami.

Ó, lekár zvierat, 
som človek - slimák
ktorý vidí, 
ako tvoje jediné oko
nazerá do mojej ulity!
Prečo, Muad´Dib? Prečo?"

Dozvedáme sa z jeho osobnosti uloženej v Zdedených spomienkach syna Leta II.: V jeho posledných víziách sa objavovalo niečo, čo pomenoval Zlatá cesta. Ukazovala neistú cestu z pasce poznania budúcnosti. Aby ju jeho syn mohol uviesť do reality (a nič iné mu neostávalo), bolo nutné úplne zničiť Muad´Diba - hrdinu. Objavila sa tam i potreba ísť do Jacurutu - napriek slepote, ktorá vyžadovala smrť. Nádeje vkladal do Alie, tá však v dôsledku Zvrátenosti úplne zlyhala...a to, že sa to nestane jeho deťom, nebolo isté.

Keď tej noci odchádzal do púšte, chcel zomrieť, ale vedel, že nemôže opustiť tento svet. Musel sa vrátiť a obnoviť legendu. Šakaly z Jacurutu naňho čakali, ako to dopredu vedel. Chceli jeho vízie, ovládali ho ženami a snami, kŕmili ho melanžovou esenciou. Poškvrnili ho, ale prial radšej to ako pohľad na vesmír, ktorý si neskôr vybral jeho syn. A on občas skutočne vízie mal...

O deväť rokov neskôr sa z púšte Arrakis vynoril človek (fremen) - Kazateľ. Jedného rána sa objavil v uliciach Arrakénu. Medzi mnohými sa rozmohla posvätná hrôza, že by to mohol byť Muad´Dib. Veď kto videl jeho telo? Nik si nebol istý, nik zo starých časov nevystúpil a nepovedal: "Áno, je to Muad´Dib, poznávam ho."
Rovnako ako Muad´Dib bol slepý, očné jamky mal čierne a zjazvené. V jeho hlase bola rovnaká vnútorná sila. Bol štíhly, s hnedými a žilnatými rukami, tmavú tvár mal zjazvenú. Viedol ho mladý fremen, chlapec bez známeho síča menom Assan Tárik, ktorý na otázky odpovedal, že bol najatý. Vedelo sa, že Muad´Dib na konci svojho života prestal vidieť do budúcnosti a preto by sprievodcu potreboval...
Vyzeral ako duch z minulosti Duny...

Keď prvý krát vkročil do Arrakénu a uvidel, že Muad´Dib sa stal obchodným artiklom, všetci pred Aliiním chrámom počuli jeho prvé kázanie:

"Ste hriešnici a modloslužobníci! Všetci! Viera v Muad´Diba nie je vierou Muad´Dibovou! Pohŕda ňou rovnako ako pohŕda vami! Piesok pohltí toto miesto! Piesok pohltí vás!"

Zdá sa, že sa ho ujali Vydedenci. Na jeho návrh začali loviť a predávať piesočné pstruhy mimo planétu. (Zrejme sa tak snažil zachrániť melanž pred ekologickou transformáciou Arrakis.)

Princezná Wensicia neľutovala obrovské náklady, aby ho dopravila na planétu Salusa Secundus. Potrebovala ho pre svoj dômyselný plán, ktorý mal umožniť zmocniť sa jej synovi Farad´novi trónu.
Ponúkol sa, že získa Hayta-Idaha ako špióna pre rod Corrino, na oplátku žiadal stretnutie s princom a možnosť vyložiť jeho sny...

Kazateľ mu sen síce vyložil, ale odmietol svoj výklad prezradiť. Sen mu totiž povedal, že by bolo zbytočné ho vysvetľovať. Jeho slová by ho iba zmiatli. 
Farad´n mu ponúkol miesto svojho oficiálneho vykladača snov, on však odmietol. Musel sa podľa vlastných slov vrátiť na Arrakis, kam ho volala "sila ktorá bola väčšia ako princova, sila väčšia ako Atreidova".
Sen mu povedal, že udalosti spejú k svojmu logickému záveru a že sa musí poponáhľať s návratom.

Poskytol princovi radu a varovanie: Stojí na križovatke. Môže sa stať obdivuhodným, ale obklopujú ho ľudia, ktorí nehľadajú morálne ospravedlnenie, ktorí spoliehajú na stratégiu. Chýba mu výcvik, ktorý by pomohol vývoju jeho charakteru. Nemá totiž predstavu o "potom". Aká bude podoba Impéria pod jeho vládou, o tom má slabú predstavu. Neberie do úvahy nádeje svojich poddaných, vidí iba moc, nie jemnosti jej použitia a jej nástrahy. Ako môže vytvoriť epochu, keď nevidí každý detail? To je jeho slabosť.
Slová varovania však na úrodnú pôdu zatiaľ nepadli. Morálka a sociálne ciele boli pre princa iba mýty, ktoré bolo nutné odložiť vo chvíli, keď bola história na vzostupe.

Jeho potreba sprievodcu a falošnej Iksanskej masky boli iba zásterkou, dobre "videl" i bez nich. Bál sa, že inak by sa jeho malá nádej, že raz narazí na niečo odlišného od svojej vnútornej vízie, rozplynula. Mýtus musel rásť, pochybnosti museli pretrvávať...

 "Takto je písané! Tí, ktorí sa modlia za rosu na okraji púšte, privolajú potopu! Neuniknú svojmu osudu silami rozumu! Rozum pochádza z pýchy a človek tak nemusí vedieť, že spáchal zlo. Hovorilo sa o Muad´Dibovi, že zomrel na svoje videnia, že znalosť budúcnosti ho zabila a že prešiel z vesmíru reality do álam al-mithál. Hovorím vám, že je to ilúzia. V takých myšlienkach nie je žiadna nezávislá realita. Nemôžu z vás vystúpiť a konať skutočné činy. Muad´Dib o sebe  hovoril, že nevlastní žiadne kúzlo, ktorým by zakódoval vesmír. Nepochybujte o ňom." (DD)

Poslal Hayt-Idahovi odkaz, pričom použil tajný signál, ktorým Paul Atreides vždy privolával svojho majstra šermiara... ten na jeho príkaz mal zorganizovať vierohodné sprisahanie proti Atreidom. Uniesol teda lady Jessiku, tak ako si to želala Alia. Nezabil ju však, ale odviezol na Salusa Secundus, kde sa stala učiteľkou Farad´na Corrina.
Hayt-Idaho sa na Kazateľov pokyn predtým pripojil k skupine fremenov, ktorí sa označovali ako Zarr Sadus a oficiálne Jessike oznámil, že vystupuje zo služieb rodu Atreidov a pridáva sa na druhú stranu. Tá si to zrejme mala vyložiť tak, že prechádza na Farad´novu stranu... (zámer?)

V Deň Kwisatza Haderacha znovu kázal pred Aliiním chrámom, pohŕdajúc tak zatykačom, ktorý bol naňho vydaný. V Arrakéne toho času vládlo krehké prímerie medzi Aliiním kňažstvom a vzbúrenými púštnymi kmeňmi. Prišiel vzdať poctu Letovi Atreidovi II. Jeho posolstvom bolo, že všetci žijú vo vlastnom vezení, utekajú pred sebou samými, nikdy nedokážu zdvihnúť hlavu a stať sa samostatnými stvoreniami. Kazateľ si kládol otázku, či je morálna samovražda všetkých ľudí nevyhnutným následkom príchodu Mesiáša. Označil samého seba za lekára, ktorý pomáha porodiť dieťa a oznamuje, že sa narodilo. (Nepriame naznačenie blížiacej sa premeny Leta II., ktorú zrejme tušil? - autor.) Varuje pred degeneráciou muad´dibovského náboženstva. Neprišiel spochybniť Muad´Diba, ale jeho kňazov:

"Je tvoje náboženstvo pravé, ak ťa nič nestojí a neprináša žiadne riziká? Je tvoje náboženstvo pravé, keď z neho priberáš? Je tvoje náboženstvo pravé, keď v jeho mene páchaš ukrutnosti?"

Muad´Dib ukázal, že ľudia si musia vždy vybrať cestu neistoty a nie istoty. Že istá budúcnosť vedie do záhuby... Považoval Letovu smrť za ďalší dôkaz toho, že sa je treba vzdať istoty... (zdá sa, že vnútorne bol presvedčený o jeho smrti)
Počas kázania neomylne schmatol za ruku Aliu, ktorá ho počúvala v dave inkognito, oblečená do filteršiat. "Povedal vám (Muad´Dib), že dovŕšenie je rovnaké ako smrť! Absolútne predvídanie je dovŕšenie... je smrť!"
"Existovať znamená vynikať, vystúpiť z pozadia. Nemyslíte ani skutočne neexistujete, keď nie ste ochotní riskovať dokonca aj vlastný zdravý rozum pre ocenenie svojej existencie."
Nakoniec prezradil Alii svoju pravú totožnosť a zároveň ju varoval: "Nikdy už sa ma nepokúšaj zatlačiť do pozadia, sestra."... pustil ju a odišiel.

Videl vo svojich víziách to, čím sa neskôr stal jeho syn, ale zavrhol túto cestu. Bolo to niečo príliš strašného, aby to dokázal prijať. Utiekol pred tým a stal sa Kazateľom.

Stretol sa so svojim premeneným synom v púšti, 170 km južne od Starej strže, keď smeroval so svojim mladým spoločníkom do Shulochu. Pri stretnutí s ním rýchlo pochopil, že jeho syn tú premenu podstúpil.
Videl tú cestu, po ktorej sa Leto chcel vydať, ale hlboko  s ňou nesúhlasil. (V BID o pár tisíc rokov neskôr Leto II povedal: "Každá časť, ktorá zo mňa vznikne, bude mať v sebe kúsok môjho vedomia, stratený a bezmocný. To je tá hrôza, ktorej sa nedokázal postaviť môj otec a ktorej sa snažil zabrániť: To nekonečné delenie slepej identity. Malá perla môho vedomia prejde do každého piesočného červa a každého piesočného pstruha - bude vedieť, ale nebude môcť pohnúť jedinou bunkou, bude bdieť v nekonečnom sne.") Snažil sa nájsť iné riešenia. Povedal mu, že sa už neobracia k víziám, a že s ním nechce jeho víziu zdieľať. Možno však nebude mať na výber...

"Nemôžeš ovládať budúcnosť." Mal pravdu. Pokúšať sa o nejakú úplnú kontrolu vesmíru znamenalo len kúpiť si zbraň, ktorou ťa vesmír nakoniec porazí. Obaja boli prinútení jednať - a tým činom sa rozhodli, vybrali si víziu. Obaja sa mohli spoliehať iba na osamelú a zúfalú odvahu, ale Leto mal 2 výhody: pustil sa na cestu, z ktorej nebolo návratu, a prijal tie strašné následky, ktoré mu to prineslo. On stále ešte dúfal, že existuje cesta späť, a k ničomu konečnému sa nezaviazal.

Vzápätí sa ich Assan Tárik pokúsil oboch zlikvidovať použitím pseudoštítu (rozkaz Vydedencov). Leto mu zlomil väz a štít zahodil mimo ich dosah.

"Zatiaľ celý rozumný svet zdieľal lineárne pojatie času, ktorému bol vlastný rys postupnosti. Leto držal v rukách opraty spletené z mnohých vlákien, vytvárané jeho víziami osvietenými pojatím času ako javu s mnohými líniami a mnohými slučkami. Bol vidiaci človek v svete slepých. Len on mohol roztrieštiť ten usporiadaný princíp, pretože jeho otec už nedržal opraty. A myšlienka, ktorá sa ešte nezrodila ani v najvzdialenejšej budúcnosti, sa mohla odraziť v teraz a pohnúť jeho rukou. Len jeho rukou.
Paul to vedel a pretože už nevidel, ako Leto môže manipulovať s opratami, mohol rozpoznať iba tie neľudské dôsledky, ktoré Leto prijal."

Obaja vedeli, aké fyzické dôsledky bude premena mať: vo vesmíre sa objaví mysliaca bytosť strašných rozmerov - a ten vesmír ju bude vzývať. On sa rozhodol inak; radšej prijal svoju úlohu nástroja Vydedencov, ktorí ho poškvrnili, ale prijal to radšej, než ten pohľad na vesmír, ktorý si vybral Leto. Jeho cestou bolo vyprovokovať Aliu, zviesť ju k zlým rozhodnutiam (a zlikvidovať tak muad´dibovské náboženstvo). 

Stále sa však nezmieril s Letovou predstavou - odmietal to, čo chcel Leto ľudstvu dať - tisíce mierových rokov považoval za roky stagnácie. Leto chcel dať ľudstvu lekciu, na ktorú nikdy nezabudne. Naproti tomu uznal, že Paulova vízia je rovnako dobrá/zlá ako jeho. Preto chápal jeho odpor.

Paul vedel, že nemôže vyhrať, ale ešte dúfal, že sa mu podarí anulovať tú víziu, ktorej sa držal Leto. Neprijal vojvodský pečatný prsteň a žiadal ho, aby mohol odísť zomrieť do púšte. Ten mu to ale nedovolil. Potreboval ho živého alebo jeho telo. To potreboval, aby udržal kontinuitu.

Paul vedel o tom, čo má prísť - Kralizec, boj uragánov. Oproti nemu bol jeho džihád len malým piknikom. Nechcel mu však zabrániť cestou, ktorú si vybral Leto. Podľa vlastných slov by sa z neho - ak by si túto cestu vybral - stal šajtánov misionár. Paul nikdy nemohol vykonať zlý čin, ak by dopredu vedel, že je zlý. Bol Atreides, nikdy sa nestal pravým fremenom. Naproti tomu Leto pravým fremenom bol, dokázal voliť medzi zlami.
Paul sa iba raz nebil za svoje zásady: keď kôli Chani prijal mahdinát. Ale stal sa z neho zlý vodca...
Kralizec je nevyhnutný, buď on, alebo bude ľudstvo vyhladené. To Paul medzi voľbami nevidel. Leto áno, a bol presvedčený, že Sesterstvo to tuší; inak si nevedel vysvetliť Jessikine rozhodnutie.

Považoval rod Atreidov za prekliaty a túžil, aby si jeho syn vybral inú cestu. Cena však bola pre Leta príliš vysoká...

"Dieťa, ktoré odmietne ísť v otcových šľapajach, to je symbol jedinečnej schopnosti človeka. "Nemusím byť tým, čím bol môj otec. Nemusím poslúchnuť pravidlá svojho otca ani veriť všetkému, čomu veril on. Moja ľudská sila spočíva v tom, že si môžem sám vybrať, v čo veriť a v čo neveriť, alebo čím byť a čím nebyť."

Hárk al-Ada: Životopis Leta Atreida II. (DD)

Leto ho chcel odviesť ku Gurneymu Halleckovi. Našli ho s Ghadheanom al-Fálím v jednom z malých povstaleckých síčov na Gare Ruden. (Neprezradil mu svoju pravú totožnosť.)

Gurney Halleck stále trval na Jessikiných príkazoch - dokončiť Letove vzdelanie a presvedčiť sa, či nie je posadnutý. Kazateľ s ním však viedol na túto tému pozoruhodný rozhovor. Popisoval mu presne to, čo chce Jessica dosiahnuť - odlíšenie vlka od psa, pričom vlk je ten, kto má moc a zneužíva ju. Medzi nimi je však fáza prechodu, kedy sa od seba odlíšiť nedajú. Jessica chcela rozhodnú skúšku, tlak, pod ktorým by sa odhalila pravá podstata jej vnuka. ale tá podstata tam stále bola, stačilo sa dívať. Leto nebol jedinou bytosťou, bol spoločenstvom. A ako v každom spoločenstve, ktoré sa dostane pod tlak, môže sa velenia ujať ktorýkoľvek člen. To velenie nie je vždy neškodné a odtiaľ pochádzali historky o Zvrátenosti. Tvrdil, že Gurney mu už ublížil dosť a že premena už prebehla. Leto dosiahol vnútornú spoluprácu, ktorá bola nesmierne mocná a nemohla byť odvrátená. Hovoril, že iba raz sa mu vzoprel, ale teraz robí to, čo Leto prikáže. Je to Liečiteľ. Na ňom závisí ľudský druh. Vloží do systému výsledky jeho predchádzajúcej činnosti, ktoré nik iný nemôže poznať lepšie ako on sám. 
Tvrdil mu, že Paul Atreides už nie je. Snažil sa stať sa zvrchovaným morálnym symbolom a pritom zavrhol všetky morálne nároky. Stal sa svätým bez Boha, každé jeho slovo bolo rúhanie...
Položil mu otázku, či náhodou to nie je tak, že lady Jessica skúša jeho. A že si má odpovedať na otázku, kto z nich si tu hrá na boha a prečo... Jeho slová spustili v Halleckovi vnútorný proces, ktorý skončil jasným poznaním, že Kazateľ JE Paul Atreides a Leto NIE JE posadnutý. Dosiahol harmóniu proste tým, že ju prijal...

Jeho ukradnutou toptérou sa dostali späť do Shulochu. Tam Leto predviedol svoje neľudské schopnosti: holými rukami rozbil kanát, niekoľkých fremenov zabil úderom ruky, pričom ich zbrane sa ho ani nedotkli. Spoznali ho, padli pred ním na kolená a začali ho uctievať ako stelesnenie šaj-hulúda.

Paul vedel jedno: Muad´Dib musí byť zničený, ďalej môže ísť iba Kazateľ. Nebol už Muad´Dib ani Paul Atreides. Púšť ho zmenila, urobila z neho to, čím je. Púšť a šakaly z Jacurutu, ktorí mu podávali vysoké dávky melanže a využívali ho na svoje ciele. Predčasne zostarol, zostarol nie navzdory melanži, ale kôli nej.

Leto ho požiadal, aby sa mohol vrátiť do Arrakénu ako jeho sprievodca. Dôvodom bol príchod Farad´na a Jessiky na Arrakis - a hlavne jeho sestra. Povedal mu, že ak to prijme, už nikdy sa do púšte nevráti...a Kazateľ súhlasil.

Prichádza spolu s Letom (ktorý je zatiaľ v anonymite) na námestie pred Chrámom v Arrakéne, aby predniesol svoju poslednú kázeň... kázal o skaze, ktorú spôsobilo zavrhnutie starých zvykov; o zmenách púšte, ktoré priviedli cudzincov, ktorí ju vysávajú, ktorí prinášajú násilie. Priamo obvinil Aliu z kacírstva.

To nevydržali kňazi, ktorí ho k nej mali dobrovoľne priviesť. Jeden z nich mu vrazil krispel do hrude a Kazateľ na námestí pred Chrámom zomiera...

Jeho voda vo veľkom zlatom džbáne, prikrytom zelenou látkou, stála na čestnom mieste po pravici trónu Zlatého leva, keď na ňom Leto prijímal hold fremenských kmeňov. Bol na ňom vyrytý nápis:

"Táto voda je najvyššou esenciou, zdrojom tvorivosti rozbiehajúcim sa do široka. Sama nehybná, je zdrojom všetkého pohybu."

"Zvládol vnútorný svet a vonkajším opovrhoval, a to viedlo ku katastrofe. Zvládol vonkajší svet a vylúčil vnútorný, a to vydalo jeho potomkov démonom. Zlatý elixír z Duny zmizne, ale Muad´Dibove semeno žije ďalej a jeho voda pohybuje našim vesmírom."

Leto II. Atreides (DD)

Nakoniec jeho voda skončila v katakombách pod Citadelou v centre Saríru - nového sídla Leta II.