"Rodinný život v domove vladára je pre mnohých ľudí ťažko
             pochopiteľný, ale pokúsim sa vám naň ponúknuť pohľad v 
             kocke. Myslím, že môj otec mal iba jediného priateľa. Bol 
             ním knieža Hasimir Fenring, genetický eunuch a jeden z
             najnebezpečnejších bojovníkov v Impériu. Knieža, vždy 
             elegantný, ale nepekný človek, priviedol jedného dňa 
             môjmu otcovi novú otrokyňu ako konkubínu, a matka ma 
             vyslala, aby som tajne sledovala všetko, čo sa bude diať. 
             My všetky sme otca tajne sledovali v záujme vlastnej 
                bezpečnosti. Žiadna z tých otrokýň určených ako 
              konkubíny, ktoré mal otec podľa dohody medzi Bene 
               Gesseritom a Gildou dovolené, nesmela samozrejme 
             porodiť následníka trónu, ale ich intrigy boli vytrvalé a 
             únavné vo svojej jednotvárnosti. Moja matka, sestry i ja 
             sme sa stali majsterkami v umení vyhýbať sa nenápadným 
             smrtiacim nástrahám. Môže sa to zdať hrozné, že niečo 
             také hovorím, ale nie som si istá, či na všetkých tých 
             pokusoch neniesol otec žiadnu vinu. Vladárska rodina je 
             niečo iného ako ostatné rodiny. Vtedy tu teda bola nová 
            otrokyňa konkubína, ryšavá ako môj otec, štíhla ako prútik 
             a pôvabná. Mala svaly tanečnice a v jej výcviku zrejme 
             nechýbalo zvádzanie prostredníctvom nervovej sústavy. 
             Môj otec si ju dlho prezeral, keď pred ním nahá pózovala. 
             Potom povedal: "Je príliš krásna. Budeme ju chrániť ako 
                dar." Nedokážete si predstaviť, aké zdesenie táto 
             zdržanlivosť vo vladárskom dome vyvolala. Koniec koncov, 
                rafinovanosť a sebaovládanie boli pre nás pre všetky 
                najnebezpečnejšími hrozbami."

                                                            V dome môjho otca (D)

            "Môj otec, padišáh imperátor, ma jedného dňa vzal za ruku 
             a ja som vďaka návykom, ktoré vo mne vypestovala moja 
              matka, vycítila, že je rozrušený. Zaviedol ma do Haly 
             podobizní k portrétu vojvodu Leta Atreida. Povšimla som 
             si, že sú si nápadne podobní - môj otec a ten na portréte - 
               obaja mali úzke, príjemné tváre a ostro rezané rysy, 
              ktorým dominovali neúprosné oči. "Dcérka princezná" 
              povedal môj otec, "škoda, že si nebola staršia v časoch, 
               keď si tento muž vyberal ženu." Môj otec mal vtedy 
              71 rokov a nevyzeral starší ako ten muž z portrétu. Mala 
              som iba 14 rokov, avšak spomínam si, že som v tom okamihu 
              usúdila, že si môj otec tajne želal, aby bol vojvoda jeho 
              synom, a že zlorečil politickej nevyhnutnosti, ktorá ich 
              oboch postavila proti sebe."

                                                                         V dome môjho otca (D)

            "Keď sa môj otec, padišáh imperátor, dozvedel o smrti 
               vojvodu Leta a o tom, za akých okolností vojvoda 
             zahynul, dostal taký záchvat zúrivosti, aký sme nikdy 
               nevideli. Dával vinu mojej matke a dohode na ňom 
             vynútenej, aby dosadil Bene Gesserit na trón. Dával vinu 
             Gilde a mravne skazenému starému barónovi. Dával vinu 
            každému, kto sa nachádzal v dohľade, mňa nevynímajúc, 
            pretože prehlásil, že som čarodejnica ako všetky ostatné. 
             A keď som sa ho pokúšala upokojiť a povedala som, že 
            všetko prebehlo podľa starého zákona o sebazáchove, ku 
             ktorému sa hlásili najdávnejší vládcovia, oboril sa na mňa 
             a spražil ma otázkou, či ho považujem za slabocha. Vtedy 
 
             

             
             som pochopila, že ten výbuch hnevu v ňom nevyvolalo 
              znepokojenie nad osudom vojvodu, ale to, čo jeho smrť 
             znamenala pre všetky osoby vládnucich rodov. Keď sa 
            nad tým dnes zamýšľam, myslím, že môj otec mal možno 
            tiež určitú schopnosť predvídať, pretože je isté,  že ho s 
            Muad´Dibom spájala spoločná rodová línia."

                                                        V dome môjho otca (D)

               "V roku, kedy spôsobil smrť vojvodu Leta a vrátil Arrakis 
                rodu Harkonnenov, mal môj otec, padišáh imperátor, 
                sedemdesiat dva rokov, ale nevyzeral viac ako na 
               tridsať päť. Na verejnosti sa zriedkavo objavoval v 
              niečom inom než v sardaukarskej uniforme a bursegskej 
              čiernej helmici s imperiálnym levom so zlatou hrivou. 
            Tá uniforma dávala nepokryte najavo, z čoho pramení jeho 
              moc. Nebýval vždy tak vulgárny. Keď chcel, dokázal 
              vyžarovať kúzlo a úprimnosť, ale v týchto posledných 
              dňoch si hovorím, či na ňom bolo všetko také, ako sa 
              na pohľad zdalo. Teraz mi pripadá ako človek, ktorý 
            musel neustále bojovať, aby unikol mrežiam pomyselnej 
           klietky. Nesmiete zabúdať, že bol imperátorom, otcovskou 
              hlavou dynastie, ktorej pôvod siahal do najneurčitejšej 
             histórie. My sme mu však odopreli legálneho syna. Nebola 
             toto tá najhroznejšia porážka, akú kedy nejaký panovník 
             utrpel? Moja matka poslúchla svoje sestry predstavené 
             v tom, v čom lady Jessica poslušnosť odmietla. Ktorá 
             z nich bola silnejšia? Odpoveď už priniesla história."

                                                                          V dome môjho otca (D)

               "Človek, ktorý stojí pred rozhodnutím o živote a smrti, sa
               musí k jednému zaviazať, inak sa bude večne húpať na
              kyvadle."

                                                 V dome môjho otca (PkD:H)

                "Začiatok je doba, kedy je treba starostlivo dbať o čo 
                najpresnejšiu rovnováhu. To vie každá sestra z Bene 
             Gesseritu. Skôr, než sa teda začnete zaoberať poznávaním 
             života Muad´Diba, dbajte v prvom rade na to, aby ste ho 
               umiestnili do jeho doby: narodil sa v 57.roku vlády² 
              padišáha imperátora Shaddama IV. A obzvlášť dbajte na 
             to, aby ste ho umiestnili do jeho sveta: na planétu Arrakis. 
             Nech vás nemýli skutočnosť, že sa narodil na Caladane a že 
              na ňom prežil prvých pätnásť rokov svojho života. Jeho 
             svetom navždy zostane Arrakis, planéta známa ako Duna."

Pravá kniha o Muad´Dibovi (D)                        

              "Pokúšať sa pochopiť Muad´Diba bez pochopenia jeho 
            úhlavných nepriateľov, Harkonnenov, znamená pokúšať sa 
           chápať pravdu bez znalostí o klamstve. Znamená to pokus 
             vidieť svetlo bez znalostí o temnote. A to nie je možné..." 

                                                 Pravá kniha o Muad´Dibovi (D)

            "Nad východom z arrakénskeho letiska bol akoby nejakým 
             hrubým nástrojom primitívne vytesaný nápis, ktorý si mal 
              Muad´Dib mnohokrát opakovať. Uvidel ho počas prvej 
                  noci na Arrakis, kedy ho priviedli na vojvodské 
             veliteľské postavenie, aby sa zúčastnil prvej porady štábu 
              svojho otca. Slová nápisu sa obracali s prosbou na tých, 
               ktorí opúšťali Arrakis, ale do očí chlapca, ktorý práve 
              unikol o vlások smrti, udreli ponurým významom. Zneli: 
             Ó, vy, ktorí viete, ako tu trpíme, nezabudnite na nás vo 
              svojich  modlitbách." 

                                                 Pravá kniha o Muad´Dibovi (D)

              "Toho dňa, keď Muad´Dib so svojou rodinou prvý krát 
              prechádzal ulicami Arrakénu, niektorí z prihliadajúcich 
              si pripomenuli legendy a proroctvá a odvážili sa volať: 
                "Mahdí!" Z ich volania však znela skôr otázka než 
               konštatovanie, keďže zatiaľ mohli iba dúfať, že je tým,    
                 kto im bol predpovedaný - Lisán al-Gharib, Hlas z 
               vonkajšieho sveta. Svoju pozornosť zamerali i na jeho 
               matku, keďže už skôr počuli, že je z Bene Gesseritu, 
              a bolo im zrejmé, že je niečo ako ďalší Lisán al-Gharib."

                                                Pravá kniha o Muad´Dibovi (D)

                  "Čím opovrhuješ? Podľa toho ťa skutočne spoznáme."

                                              Pravá kniha o Muad´Dibovi (D)

                                   "Pohyb rúk, pohyb pier,
                               z jeho slov príval myšlienok,
                                   a z jeho očí šľah žiaru!
                                 Je ostrovčekom svojho ja.

                                                             Pravá kniha o Muad´Dibovi (D) 

                Toto povedala svätá Alia, Vládkyňa noža: "Ctihodná 
                matka musí v sebe spájať zvodné neresti kurtizány a 
               nedotknuteľnú velebnosť panenskej bohyne a udržovať 
               tieto vlastnosti v napätí tak dlho, dokiaľ moc a sila jej 
             mladosti trvajú. Keď mladosť a krása zmiznú, potom zistí, 
              že ten medzipriestor, kedysi vyplnený napätím, sa stane 
               zdrojom dôvtipu a dômyselnosti." 

Muad´Dib, rodinné zápisky (D)                      

              "Aký máme zvoliť prístup k poznávaniu Muad´Dibovho 
             otca? Človek nadmieru vrúcny a prekvapivo chladný, taký 
             bol vojvoda: nehynúca láska k svojej benegesseritskej lady; 
            sny o tom, čo všetko dokáže jeho syn; oddanosť, s ktorou mu 
             jeho muži slúžili. Tu ho máte - človeka zradeného osudom, 
              osamelú postavu, ktorej svetlo zatienila sláva jeho syna. 
              Napriek tomu sa človek musí pýtať: Čo je syn iného, ako 
              pokračovanie svojho otca?" 

Muad´Dib, rodinné zápisky (D)                     

            "O čo sa mala lady Jessica opierať v čase svojej skúšky? 
               Zamyslite sa dôkladne nad týmto benegesseritským 
               príslovím a možno pochopíte: 
              Každá cesta, po ktorej sa ide až na jej koniec, nevedie 
             doslova nikam. Vylezte na horu iba tak vysoko, aby ste 
             zistili, že to hora je. Z jej vrcholu ju neuvidíte." 

                                               Muad´Dib, rodinné zápisky (D)

            "Hovorí sa, že vojvoda Leto nechcel vidieť nebezpečenstvo 
             Arrakis, že neopatrne padol do pasce. Nebolo by pravde 
                bližšie uviesť, že tak dlho žil v blízkosti krajného 
             nebezpečenstva, až chybne odhadol zmenu jeho veľkosti? 
             Alebo je možné, že sa zámerne obetoval, aby sa jeho syn 
              mohol dočkať lepšieho života? Všetko však nasvedčuje 
             tomu, že vojvoda nebol človek, ktorého bolo možné ľahko 
             oklamať."

                                                         Muad´Dib, rodinné zápisky (D)

            "V jednej legende sa hovorí, že v okamihu, kedy vojvoda 
             Leto Atreides zomrel, po oblohe nad palácom jeho predkov 
             preletel meteor."

                                       Úvod do detskej minulosti Muad´Diba (D)

            "Dočítali ste sa, že Muad´Dib nemal na Caladane žiadnych 
            kamarátov v svojom veku. Nebezpečenstvá boli príliš veľké.
              Ale mal naozaj úžasných spoločníkov a učiteľov v jednej 
             osobe. Bol to Gurney Halleck, trubadúr a bojovník. Keď 
               budete listovať touto knižkou, môžete si niektoré z 
             Gurneyho piesní zaspievať. Bol to Thufir Hawat, starý 
               mentat, majster assassinov, ktorý vyvolával strach i 
                v srdci padišáha imperátora. Bol to Duncan Idaho, 
            veľmajster meča z rodu Ginázov; doktor Wellington Yueh, 
               meno čierne zradcovstvom, ale jasné učenosťami; lady 
            Jessica, ktorá svojho syna viedla cestou benegesseritských 
           návykov, a - samozrejme - vojvoda Leto, ktorého schopnosti 
             ako otca boli dlho prehliadané."                                           

                                         Detská minulosť Muad´Diba (D)                         

           "Yueh! Yueh! Yueh!" spieva sa v refréne. "Zaslúžil by si 
            viac, než milión smrtí." 

Detská minulosť Muad´Diba (D)                    

            "Vo veku pätnástich rokov sa už naučil mlčaniu."

                                                         Detská minulosť Muad´Diba (D) 

           "S lady Jessikou a Arrakisom skutočne dozrel benegesseritský 
               systém, spočívajúci v rozsievaní vštepovaných legiend
                prostredníctvom missionarie protectivy. Už dávno sa 
             oceňovala múdrosť rozsievať myšlienky v známom vesmíre
              v prorockých vzoroch na ochranu členov Bene Gesseritu,               
               ale ešte nikdy sme nevideli tak extrémne podmienky a 
               zároveň tak ideálne spojenie osoby a pripravenej pôdy. 
             Veštecké legendy boli na Arrakise už zakotvené dokonca 
                 v podobe mechanicky prevzatých znakov (vrátane             
               Ctihodnej matky, canto a respondu a väčšiny šaríjií 
             panoplie propheticus). A dnes sa všeobecne uznáva, že 
             latentné schopnosti lady Jessiky sa silne podceňovali."

                                    Analýza arrakénskej krízy, interná publikácia:
                               číslo B.G. fasciklu AR - 81088587 (D)

            "Mnohí si povšimli, ako rýchlo zvládol Muad´Dib základné 
               požiadavky pre život na Arrakise. Tí, ktorí sú z Bene 
             Gesseritu, samozrejme vedia, v čom má táto rýchlosť svoje 
             korene. Pre ostatných môžeme uviesť, že Muad´Dib sa učil 
             tak rýchlo preto, že jeho prvý výcvik bol zameraný na to, 
              ako sa učiť. Je až zarážajúce, koľko ľudí neverí, že sú 
             schopní sa učiť, a koľko iných verí, že učenie je obtiažne. 
             Muad´Dib vedel, že každá skúsenosť prináša ponaučenie."

                                                                    Ľudskosť Muad´Diba (D)             

            "Neexistuje asi hroznejší okamih ako ten, kedy zistíte, že 
             váš otec je iba človek - človek z mäsa a kostí." 

                                             Zobrané výroky Muad´Diba (D)

            "Veľkosť je krátkodobý zážitok. Nikdy presne nezodpovedá 
               skutočnosti. Sčasti závisí na fantázií ľudí, ktorá mýtus 
             utvára. Človek ovenčený veľkosťou musí mať cit pre mýtus, 
             ktorý ho opriada. Musí odrážať to, čo naňho dopadá. Musí 
             mať sardonický úsmev. Ten ho odpútava od viery vo vlastné 
              ašpirácie. Sardonické je všetko, čo mu umožňuje pohybovať 
              sa v sebe samom. Bez tejto vlastnosti aj náhodná veľkosť 
              človeka zničí." 

                                             Zobrané výroky Muad´Diba (D)

             "Niet úniku - platíme za násilnosti svojich predkov." 

                                            Zobrané výroky Muad´Diba (D)

            "Mala by existovať veda o nespokojnosti. Ľudia musia žiť 
             v krutých dobách a v útlaku, aby si vypestovali psychické 
             svaly." 

                                          Zobrané výroky Muad´Diba (D)

            "Arrakis učí filozofií noža - odrežeš to, čo nie je dokončené, 
             a povieš: A teraz už je to dokončené, pretože to končí tu." 

                                           Zobrané výroky Muad´Diba (D)

              "Koncepcia pokroku funguje ako ochranný mechanizmus, 
               ktorý nás chráni pred hrôzami budúcnosti."

                                         Zobrané výroky Muad´Diba (D)

            "Často sa stáva, že rozhnevaný človek zúrivo popiera to, čo 
             mu hovorí jeho vnútorné ja."

                                                         Zobrané výroky Muad´Diba (D)

           "Ríše netrpia nedostatkom cieľov v čase svojho vzniku. Až 
               keď sa stabilizujú, ciele sa stratia a sú nahradené 
                neurčitými rituálmi."

                                                       Zobrané výroky Muad´Diba (SD)       

 
              "Vo všetkom je nejaký systém, ktorý je súčasťou nášho 
            vesmíru. Má symetriu, eleganciu a pôvab - tieto vlastnosti 
            nachádza človek  vždy v tom, čo zachytáva pravý umelec. 
            Systém môžete nájsť v striedaní ročných období, v tom, ako 
             sa piesok vinie pozdĺž skalnej rímsy, v zväzkoch vetiev 
            Larrea mexicana alebo v usporiadaní jej listov. Snažíme sa
            tieto systémy napodobniť v našich životoch a v spoločnosti 
           a hľadáme rytmy, tance a formy, ktoré poskytujú uspokojenie.               
            Avšak v nájdení definitívnej dokonalosti je možné vidieť
             nebezpečenstvo. Je zrejmé, že taký definitívny systém 
             obsahuje svoju vlastnú stabilitu. V takej dokonalosti 
              všetko smeruje k smrti."

                                         Zobrané výroky Muad´Diba (D)

              "Hlboko v ľudskom podvedomí je neodbytná potreba mať 
            logický vesmír, ktorý dáva zmysel. Avšak skutočný vesmír 
            je vždy o krok za logikou."

                                                                     Výroky Muad´Diba (D) 

"Ó more Caladanu,
ó ľud vojvodu Leta -
Letova citadela padla,
padla naveky..."

                                                                             Piesne Muad´Diba (D)

                                     "Zápasíš so snami?
                                      Bojuješ s tieňmi?
                                    Chodíš ako v spánku?
                                      Čas prekĺzol okolo.
                                       Život ti ulúpili.
                                     Všetko si premárnil.
                                   Tvoj nerozum ťa zabil."

                                                Piesne Muad´Diba. Žalospev za 
                                                Jamisa na Pohrebnej planine (D)    

          "Môj otec mi raz povedal, že úcta k pravde je veľmi blízka 
            podstate každej morálky. "Nič nemôže vzniknúť z ničoho", 
              povedal. Toto je hlboká myšlienka, keď človek pochopí, 
              koľko "tvárí" môže pravda mať." 

                                                               Hovory s Muad´Dibom (D)

           "Prišli sme z Caladanu - zo sveta, ktorý je pre našu formu 
            života rajom. Na Caladane neexistovala nutnosť budovať 
             fyzický raj alebo raj ducha - mohli ste ho v skutočnosti 
            vidieť všade okolo seba. Ale cena, ktorú sme zaplatili, bola 
             cenou, akú ľudia vždy platia za dosiahnutie raja v tomto
              živote - stali sme sa mäkkými, stratili sme paru."

                                                                    Hovory s Muad´Dibom (D)              

          "Proroctvá a jasnozrivosť - ako ich podrobiť skúške navzdory 
            otázkam bez odpovedí? Zvažujte: Nakoľko ide o skutočnú 
               predpoveď z "vlnovej formy" (tak nazýval Muad´Dib 
            svoju obrazovú víziu), a nakoľko o proroctvo, v ktorom si 
            prorok prispôsobuje budúcnosť podľa svojho? A čo vnútorná 
              harmónia prorockého aktu? Vidí prorok budúcnosť, alebo 
             vidí jej slabé miesta, kde môže slovami alebo rozhodnutiami 
             zasiahnuť tak, ako vedie brusič diamantov rez drahokamom 
              pomocou svojho noža?"

                                             Súkromné rozjímanie o Muad´Dibovi (D)         

              "Boh stvoril Arrakis, aby vychovával verných."

                                                                      Múdrosť Muad´Diba (D) 

             "Fremeni boli nedostihnuteľní v tej vlastnosti, ktorú 
            prapredkovia nazývali "spannungsbogen" - čo je čas medzi 
            vznikom túžby po niečom a činom smerujúcim k dosiahnutiu 
            a uchopeniu vytúženého." 

                                 princezna Irulán: Múdrosť Muad´Diba (D)

           "Pri šírení akejkoľvek teórie sa nemožno vyhnúť politickému 
             sprievodu. To sa odráža vo výchove, vzdelaní a zákonoch 
              príslušnej komunity. Vzhľadom k tomuto tlaku stoja jej 
            vodcovia pred nevyhnutným interným problémom: Zariadiť 
              sa tak, aby si udržali svoje vládnuce postavenie, alebo 
                riskovať, že sa stanú obeťou kôli ortodoxnej etike."

                                                Muad´Dib: Náboženské problémy (D)

           "Keď zákon a povinnosť zjednotené náboženstvom jedno sú, 
            človek sa nikdy nestane plne vedomý seba samého. Je vždy 
            niečo menej ako jednotlivec."

                                                    Muad´Dib: 99 divov vesmíru (D) 

           "Muad´Dib skutočne videl budúcnosť, ale musíte pochopiť, 
            aké obmedzenia táto schopnosť mala. Uvažujte o zraku. Máte 
            oči, ale bez svetla nevidíte. Ak stojíte na dne údolia, 
            nevidíte viac než to údolie. Práve tak si nemohol  Muad´Dib 
            vždy vybrať, akým smerom cez záhadný terén pozerať. Učí 
            nás, že jediný nesprávny záver z proroctva, napríklad voľba
            jedného slova miesto iného, by mohol celkový náhľad na 
           budúcnosť zmeniť. Učí nás, že "Vízia času je široká, avšak 
           keď ňou prejdeš, z času sa stanú úzke dvierka." A vždy 
          bojoval proti pokušeniu zvoliť jasný, bezpečný smer a varoval: 
            "Taká cesta vedie vždy nadol k stagnácií." 

                                                         Arrakis sa prebúdza (D)

         "Táto fremenská adaptácia náboženstva je preto zdrojom toho, 
              čo dnes poznáme ako "Stĺpy vesmíru", ktorých kwizara 
                tafnídovia sú medzi nami všetkými so znameniami, 
            dôkazmi a proroctvom. Prinášajú nám arrakénsku mystickú 
             syntézu, ktorej hlbokú krásu zosobňuje dojímavá hudba, 
              vychádzajúca síce z tradícií, ale poznamenaná novým 
                uvedomením. Kto nepočul a nebol hlboko dojatý 
                "Chválospevom starca"?
                             Vliekol som svoje nohy púšťou, 
                                 kde k návšteve zvala fatamorgána.
                     Dychtivý slávy, lačniaci po nebezpečenstve, 
                         túlal som sa po obzoroch al-Kulábu, 
                           a videl, ako hory zarovnáva čas
                               túžiac nájsť a zhltnúť ma.
                      A uvidel som ako blesk priletieť vrabcov
                             odvážnejších ako útočiaci vlk,
                      aby sa usadili na strome mojej mladosti.
                      Počul som ten kŕdeľ na svojich vetvách
                            a ich zobáky a drápy zajali ma.

                                                                          Arrakis sa prebúdza (D)

           "Takto vám radí padišáh imperátor: Ak chcete zisky, musíte 
            mať moc. Tieto slová sú pravdivé, ale pýtam sa sám seba: 
            Kto je chátra a kto sú tí, ktorým sa vládne?"

                                                   Arrakis sa prebúdza - tajné posolstvo
                                         Muad´Diba Landsraadu (D) 

          "A nastal ten deň, kedy sa Arrakis postavil do stredu vesmíru, 
            pripravený otáčať jeho behom."

                               Princezná Irulán: Arrakis sa prebúdza (D)

           "A Muad´Dib sa postavil pred nich a povedal: Hoci my 
           považujeme zajatcov za mŕtvych, ona napriek tomu skutočne 
            žije. Pretože jej semeno je semenom mojím a jej hlas mojim 
            hlasom. A ona vidí do najvzdialenejších diaľok možnosti. 
            Je tomu tak, do údolia nepoznateľného ona vidí kôli mne." 

                                                    Arrakis sa prebúdza (?,D) 

             "Bol vojakom i mystikom, ludožravým monštrom i svätým, 
            prefíkaným i nevinným, ušľachtilým i bezohľadným, menej 
               ako bohom, viac ako človekom. Muad´Dibove motívy 
            nemožno posudzovať žiadnym bežným meradlom. Vo chvíli 
            svojho vrcholného víťazstva videl, ako naň číha smrť, avšak 
              výzvu zrady akceptoval. Povedali by ste, že ho k tomu 
             viedol zmysel pre spravodlivosť? Nezabudnite, že teraz 
              hovoríme o Muad´Dibovi, ktorý velil bojovým bubnom 
             potiahnutým kožou svojich nepriateľov, o Muad´Dibovi, 
               ktorý poprel Konvencie svojej vojvodskej minulosti 
             mávnutím ruky a pritom iba poznamenal: Som Kwisatz 
             Haderach. To je dostatočný dôvod." 

                                                           Arrakis sa prebúdza (D) 

           "A prihodilo sa to v treťom roku púštnej vojny, kedy Paul 
               Muad´Dib ležal o samote v kobke Vtáčej jaskyne pod 
             závesmi s kiswami. A ležal tam, ako leží mŕtvy, upútaný 
             zjavením Vody života, keď jeho dušu preniesol za hranice 
               času jed, ktorý dáva život. Takto sa naplnilo proroctvo, 
                že Lisán al-Gharib môže byť mŕtvy i živý súčasne."

                                                              Zobrané legendy z Arrakis (D)

              "Nikto zo žien, mužov alebo detí nikdy nebol s mojim 
               otcom dôverne zviazaný. To, čo sa vôbec kedy dostalo 
                  najbližšie k priateľskejšiemu vzťahu s padišáhom 
              imperátorom, bol vzťah ponúknutý kniežaťom Fenringom,
              imperátorovým spoločníkom z mladosti. Hĺbku priateľstva 
               kniežaťa Fenringa možno vidieť predovšetkým v jednom 
                 pozitívnom počine: utlmil podozrenie Landsraadu po 
               arrakiských udalostiach. Na úplatkoch v podobe korenia 
               to stálo viac ako miliardu solárov, ako tvrdí moja matka, 
                a boli v tom tiež ďalšie dary: otrokyne, čestné rady a 
                  tituly a odznaky hodnosti. Druhý najväčší dôkaz 
                  priateľstva kniežaťa mal negatívny dopad: knieža 
              odmietol zabiť človeka, aj keď to bolo v jeho možnostiach 
               a môj otec mu to nariadil."

                                                                     Profil kniežaťa Fenringa (D)

              "Fremeni v nej vidia Matku Zem, polobohyňu, ktorej 
             špeciálnou úlohou je chrániť kmene svojou mocou násilia. 
            Je Ctihodnou matkou ich Ctihodných matiek. Pre pútnikov, 
              ktorí za ňou prichádzajú so žiadosťou, aby im vrátila 
             stratenú mužnosť alebo neplodných urobila plodnými, je 
             akýmsi antimentatom. Profituje z myšlienky, že "analýza" 
             má svoje obmedzenia. Predstavuje najvyššie napätie. Je 
             to panenská kurva - inteligentná, vulgárna, krutá, s 
             rozmarmi tak ničivými ako Koriolisova búrka."

                                                       Sv. Alia, Vládkyňa noža, prevzaté
                                              zo Správ princezny Irulán (SD) 

                  "YUEH, Wellington, 10 082-10 191 štandardného času;
            doktor lekárskych vied zo Súkovej školy (promócia 10 112
              štand.); manželka Wanna Marcusová B. G. (10 092 až
            10 186? štand.); známy hlavne ako zradca vojvodu Leta
             Atreida. (Viz.: Bibliografia, dodatok VII - "Imperiálne
              kondicionovanie a zrada")"

                                                     Slovník Muad´Diba (D) 

            "Vo všetkých hlavných spoločenských silách nájdete spodný 
             prúd snahy o získanie a udržanie moci použitím slov. Od 
             šamana cez kňaza po byrokrata, je to stále to isté. Ľud, 
             ktorému vládneme, musí byť pripravovaný tak, aby silné 
             slová bral ako skutočné veci, aby si symbolický systém 
             splietol s hmatateľným vesmírom. Pre zachovanie takej 
             mocenskej štruktúry sú niektoré symboly udržované mimo 
             dosahu všeobecného pochopenia - napríklad také symboly, 
             ktoré sa týkajú ekonomickej manipulácie, alebo tie, ktoré 
             definujú miestnu interpretáciu zdravého rozumu. Takýto 
             druh tajných symbolov vedie k rozvoju roztrieštených 
             podjazykov, z ktorých každý je signálom, že jeho užívatelia 
             sústreďujú na seba určitý druh moci. Tento poznatok o procese
             získavania moci musia mať naše imperiálne bezpečnostné sily 
             neustále na mysli a musia dávať bedlivý pozor na vznik 
             podobných podjazykov."

                  Prednáška na Vojenskej vysokej škole v Arrakéne (DD)