"Videl si Kazateľa?"
              "Videl som piesočného červa."
              "Čo robí ten červ?"
              "Dáva nám vzduch, ktorý dýchame."
              "Tak prečo ničíme jeho zem?"
              "Pretože Šaj-hulúd to prikazuje."

                                                       Arrakiské hádanky (DD)

               "Buď opustíme dlho uznávanú teóriu relativity, alebo 
            prestaneme veriť, že môžeme sústavne a presne predpovedať
         budúcnosť. Áno, znalosť budúcnosti vyvoláva celú škálu otázok, 
           ktoré nemôžu byť zodpovedané za obvyklých predpokladov, 
           ibaže si za prvé predstavíme Pozorovateľa stojaceho bokom 
          od Času a za druhé anulujeme všetok pohyb. Pokiaľ prijmeme 
           teóriu relativity, môže byť dokázané, že Čas a Pozorovateľ 
              musia byť voči sebe navzájom v pokoji, inak nastanú 
               nepresnosti. To zdanlivo znamená, že je nemožné 
            predpovedať budúcnosť. Ako teda vysvetlíme, že vážení 
            vedci o tento vizionársky cieľ neustále usilujú? Ako teda 
             vysvetlíme Muad´Diba?"

                               Prednášky o predpovedaní budúcnosti (DD)

             "Keď sa domnievame, že niečo vieme, je to ten najlepší 
           okamih, kedy by sme sa na to mali pozrieť podrobnejšie." 

                                                         Farad´n Corrino (DD)

             "Počujem vietor vanúci nad púšťou a vidím mesiace zimnej
             noci stúpajúce ako veľké lode v prázdnote. Im ja prisahám:
             Budem rozhodný a spravím z vlády umenie; vyvážim svoju
             zdedenú minulosť a stanem sa dokonalým skladiskom pre
             svoje nazhromaždené spomienky. A budem slávnejší svojou
                láskavosťou než svojimi znalosťami. Moja tvár bude 
               osvecovať chodby času, dokiaľ bude ľudstvo existovať."

                                                               Letova prísaha (DD)

            "Civilizovaný človek sa môže stať primitívom. To vo svojej 
             podstate znamená, že sa zmení jeho spôsob života. Staré 
             hodnoty sa zmenia, začnú byť spojené s krajinou, jej 
              zvieratami a rastlinami. Táto nová existencia vyžaduje 
              znalosť tých zložitých a vzájomne prepojených udalostí, 
               ktoré sa obvykle nazývajú prírodou. Vyžaduje určitú 
                mieru úcty k nezávislej sile obsiahnutej v takýchto 
              prírodných systémoch. Keď človek získa túto znalosť a 
              úctu, hovorí sa tomu "byť primitív". Opak je samozrejme 
              rovnako pravdivý: primitív sa môže stať civilizovaným, 
             ale nie bez toho, že sa zmieri s desivými psychologickými 
              škodami.

                                                           Letove poznámky (DD)

             "Prirodzený výber bol popisovaný ako proces, pri ktorom 
             prostredie výberovo preveruje tých, ktorí budú môcť mať 
           potomstvo. Ale pokiaľ ide o ľudí, je to veľmi obmedzujúci 
             uhol pohľadu. Reprodukcia pomocou sexu má tendenciu 
             smerovať k experimentu a inovácií. Vyvoláva to mnoho 
           otázok vrátane tej klasickej, totiž či je prostredie prvkom 
           výberu potom, čo sa objaví zmena, alebo či prostredie hrá 
              úlohu predvýberu, určujúceho tieto zmeny. Duna v 
            skutočnosti na tieto otázky neodpovedala. Iba vyvolala 
             ďalšie otázky, ktoré sa Leto a Sesterstvo môžu pokúsiť 
                zodpovedať v priebehu budúcich 500 generácií."

                                                            Katastrofa Duny (DD)

           "V každom planetárnom systéme existujú zjavné vplyvy 
               vyššieho rádu. To je často dokazované uvádzaním 
           terraforiem života na novo objavené planéty. Vo všetkých 
           takýchto prípadoch sa život v podobných zónach vyvinie v 
            nápadne podobnej adaptovanej forme. Táto forma naznačuje 
              omnoho viac ako len tvar; znamená súčasne organizáciu 
            prežitia a spriaznenosť takých organizácií. Ľudské hľadanie 
          takého nezávislého poriadku a nášho miesta v ňom predstavuje 
            absolútnu nevyhnutnosť. Toto hľadanie sa ale môže zvrhnúť 
               na konzervatívne lipnutie na nemennosti. To sa vždy 
               každému systému ukázalo byť osudným."

                                                               Katastrofa Duny (DD)

            "Podľa fremenov vidia všetci planetológovia život ako výraz
             energie a hľadajú dominantné vzťahy. V malých úlomkoch,
            kúskoch a dielikoch, z ktorých vyrastá všeobecné pochopenie,
             je fremenská rasová múdrosť menená do novej istoty. To, čo
             majú fremeni ako ľud, môže mať aj ktorýkoľvek iný národ.
            Stačí iba, aby si vypestovali zmysel pre energetické vzťahy.
           Stačí, aby si všimli, že energia presakuje do zákonitostí vecí
            a posiluje sa týmito zákonitosťami."

                                                    Arrakénska katastrofa (DD)

          "Hranice prežitia sú dané podnebím, tými pomalými zmenami,
           ktoré si mnohokrát nevšimne ani celá generácia. A určujúce sú
            extrémne hodnoty podnebia. Osamelí, koneční ľudia môžu
             sledovať niektoré oblasti podnebia, zmeny každoročného
               počasia, občas môžu vypozorovať aj niečo ako "Toto je
            najchladnejší rok, aký som kedy zažil." Také veci je možné
              vnímať. Ale ľudia si málokedy uvedomia, ako sa mení 
           dlhodobý priemer. A práve takýmto uvedomovaním sa ľudia 
           na ktorejkoľvek planéte učia prežiť. Musia sa učiť podnebiu."

                                                       Arrakis, transformácia (DD)

              "A toto dosiahol Muad´Dib: Videl podprahový zásobník 
             každého človeka ako nevedomú banku spomienok siahajúcich 
             až k primárnej bunke našej spoločnej genézy. Každý z nás, 
            hovoril, môže zmerať svoju vzdialenosť od spoločného pôvodu. 
                Tým, že to videl a že to povedal, urobil odvážny krok. 
              Muad´Dib sám stanovil úlohu zapojiť genetickú pamäť do 
             súčasných hodnotení. Tým odhalil závoje času a budúcnosť 
               a minulosť sa stali jedným. To bol Muad´Dibov výtvor 
               stelesnený v jeho synovi a dcére."

                                                                Závet Arrakis (DD)

            "Ak som slabší ako ty, žiadam ťa o slobodu, pretože je to 
             v súlade s tvojimi zásadami; ak som silnejší ako ty, 
             vezmem ti slobodu, pretože je to v súlade s mojimi 
             zásadami."

                           Slová dávneho filozofa pripisované 
                           Hárk al-Adom istému Louisovi Veuillotovi (DD)

              "Človek sa z kníh a zvitkov naučí iba to, že určité veci sa 
                musia urobiť. Skutočné učenie vyžaduje, aby človek tie 
                veci naozaj robil."  

                                                             Farad´n Corrino (DD)

             "Život jedného človeka, rovnako ako život rodiny alebo 
              celého národa, pretrváva v spomienke. Môj ľud sa musí 
              naučiť chápať to ako súčasť svojho procesu dozrievania. 
                  Sú ľud ako organizmus, a touto pretrvávajúcou 
              spomienkou zhromažďujú v podprahových zásobníkoch 
               stále viac a viac skúseností. Ľudstvo dúfa, že tento 
                materiál povolá na pomoc, keď ho bude potreba pre 
              zmenený vesmír. Ale mnohé z toho, čo je uskladnené, 
              môže byť stratené v tej hazardnej hre náhody, ktorú 
               nazývame "osud". Mnohé nemusí byť zahrnuté do
             vývojových vzťahov a nemôže teda byť zhodnotené a
            aktivizované týmito nastupujúcimi zmenami prostredia,
            ktoré majú vplyv na telo. Druh môže zabúdať! To je tá
             zvláštna hodnota Kwisatza Haderacha, o ktorej Bene
             Gesserit nemal ani tušenia: Kwisatz Haderach nemôže
             zabudnúť."

                                                          Kniha o Letovi (DD)

            "Ak vyjdeme z predpokladu, že ľudia existujú v zásadne 
             nestálom vesmíre, vyžaduje to, aby sa intelekt stal úplne 
             uvedomelým vyvažujúcim nástrojom. Ale intelekt nemôže 
                 takto reagovať bez toho, aby zapojil celý organizmus. 
                   Takýto organizmus je možné rozoznať podľa jeho 
               horúčkovitého, nutkavého jednania. A to isté platí aj 
             pre spoločnosť, pokiaľ ju berieme ako organizmus. Ale tu 
               sa stretávame so starou zotrvačnosťou. Spoločnosti sa 
             pohybujú v závislosti na volaní dávnych, inštinktívnych 

              popudov. Vyžadujú trvalosť. Každá snaha ukázať im 
           nestály vesmír vyvolá odmietnutie,  strach, hnev a beznádej. 
             Ako teda vysvetlíme prijatie  myšlienky predpovedania 
            budúcnosti? Jednoducho: ten, kto  podáva veštecké vízie, 
           hovorí o absolútnom (to jest trvalom) uskutočnení, a môže 
            byť teda ľudstvom prijatý s radosťou,  aj keď predpovedá 
            tie najhroznejšie udalosti."

                                                           Kniha o Letovi (DD)

             "Vo vás nie je vina ani nevinnosť. To všetko je minulosť. 
               Vina prenasleduje mŕtvych a ja nie som Železná päsť. 
             Vy, zástup mŕtvych, ste iba ľudia, ktorí urobili určité 
              veci, a spomienka na tie veci osvetľuje moju cestu."

                               Leto II. svojim vnútorným životom (DD)

          "Dieťa, ktoré odmietne ísť v otcových šľapajach, to je symbol
          jedinečnej schopnosti človeka. "Nemusím byť tým, čím bol môj
            otec. Nemusím poslúchnuť pravidlá svojho otca ani veriť
             všetkému, čomu veril on. Moja ľudská sila spočíva v tom,
             že si môžem sám vybrať, v čo veriť a v čo neveriť, alebo
             čím byť a čím nebyť."

                                              Životopis Leta Atreida II. (DD)

          "Týmito činmi Leto II. vyňal sám seba z vývinovej postupnosti. 
          Urobil to úmyselným rezom a povedal: "Byť nezávislý znamená 
            byť mimo." Obe dvojčatá videli ďalej než k potrebám pamäti 
                ako meracieho procesu, to jest spôsobu, ktorým mohli 
            pomeriavať svoju vzdialenosť od svojich ľudských počiatkov. 
            Ale na Letovi II. zostalo, aby vykonal ten odvážny čin, aby 
           poznal, že skutočná tvorba je nezávislá na svojom tvorcovi. 
             Odmietol znovu zopakovať proces vývoja a povedal: "To 
              ma tiež viac a viac vzďaľuje od ľudstva." Vedel, čo to
            naznačuje: že v živote nemôžu existovať žiadne skutočne
              uzavreté systémy."

                                                              Svätá premena (DD)

           "Fremeni boli prví ľudia, u ktorých sa vyvinula vedomá i
          podvedomá symbolika, ktorou vyjadrovali pohyby a vzťahy
            svojho planetárneho systému. Boli to vôbec prví ľudia
          kdekoľvek vo vesmíre, ktorí boli schopní vyjadriť klimatické
             podmienky polomatematickým jazykom, ktorého písané
            symboly zahrňujú (a zvnútorňujú) vonkajšie vzťahy. Jeho
            písaná podoba mala tvar toho, čo bolo popisované. Dôverná
           miestna znalosť všetkého, čo mohlo napomôcť životu, bola v
           tomto vývoji nevyhnutnou podmienkou. Rozsah vzájomného
           pôsobenia jazyka a systému môžeme posúdiť podľa faktu, že
             fremeni sami seba brali ako sliediace a pátravé zvieratá."

                                                      Liet - Kynesov príbeh (DD)

          "Muad´Dib bol vydedenec a hovoril za vydedencov všetkých
              dôb. Volal proti tej obrovskej nespravodlivosti, ktorá 
             odcudzuje jedinca tomu, v čo bol naučený veriť, tomu, čo 
             mu pripadalo správne."

                                                       Mahdínát - analýza (DD)

             "Predstava, že celý systém môže byť prinútený pracovať 
                lepšie, ak zaútočíme na jeho vedomé prvky, svedčí o 
             nebezpečnej nevedomosti. Bol to častý nevedomý prístup 
             tých, ktorí sa nazývajú vedcami a technológmi."

                                                        Služobnícky džihád (DD)

            "Mier si žiada riešenie, ale nikdy nedosiahneme skutočne 
           životaschopné riešenia; môžeme k nim iba smerovať. Pevné 
              riešenie je zo svojej samej podstaty mŕtvym riešením. 
             Problém mieru  spočíva v tom, že má sklon skôr trestať 
              chyby, miesto aby odmeňoval skvelé výkony."

                                 Slová môjho otca: rozprávanie Muad´Diba, 
                                  ako ho rekonštruoval Hárk al-Ada (DD)

            "Cirkev a štát, vedecké poznanie a viera, jedinec a jeho 
            spoločnosť, dokonca aj pokrok a tradície - to všetko môže 
             byť uvedené do súladu Muad´Dibovým učením. Naučil 
               nás, že neexistujú žiadne neprekonateľné protiklady 
             okrem tých, ktoré spočívajú v ľudskej viere. Ktokoľvek 
              môže strhnúť závoj času. Môžete objaviť budúcnosť v 
              minulosti alebo v svojej vlastnej predstavivosti. Tým 
              získate späť vedomie svojej vnútornej bytosti. Potom 
             budete vedieť, že vesmír je súvislý celok a vy ste od 
             neho neoddeliteľní."

                                                                Kazateľ v Arrakéne (DD)

               "Muad´Dib nám poskytol zvláštny druh vedomostí o 
              prorockom vhľade, o chovaní, ktoré taký vhľad obklopuje 
              a o jeho vplyve na udalosti, ktoré sa zdajú byť "súvislé". 
                (To jest na udalosti, ktoré sa majú stať vo vzájomne 
              prepojenom slede, ktorý prorok odhaľuje a interpretuje.)                    
            Ako už bolo povedané skôr, taký vhľad pôsobí ako podivná 
               pasca pre proroka samotného. Môže sa stať obeťou toho, 
             čo vie - čo je pomerne bežná ľudská chyba. Nebezpečenstvo 
             je v tom, že tí, ktorí predpovedajú skutočné udalosti, môžu                
             prehliadnuť polarizujúci účinok prílišného spoliehania sa na 
              vlastnú pravdu. Majú sklon zabúdať, že v polarizovanom 
               vesmíre nič nemôže existovať bez toho, aby bol zároveň 
               prítomný aj protiklad."

                                                                  Veštecké vízie (DD)

             "Dokonca i vernosť sa časom vyčerpá, ak sa jej nadužíva."

                                        Farad´n Corrino Hayt-Idahovi (SD)